Посланники Далай-ламы вылетели на переговоры в Пекин

Посланники Далай-ламы вылетели утром 30 октября в Пекин на 8-й раунд переговоров с китайским руководством, которые пройдут лишь через несколько дней после того, как Его Святейшество выразил разочарование итогами предшествующих встреч.

Специальные представители Далай-ламы касур Лоди Гьяри и Келсанг Гьялцен, сопровождаемые тремя старшими помощниками, рассчитывают провести в Пекине около недели, сообщил представитель правительства Тибета в изгнании Тхубтен Сампел (Thubten Samphel). «Очень хорошо, что стороны продолжают переговоры», - сказал он Reuters в Дхарамсале, где находится резиденция Далай-ламы в изгнании. По его словам, тибетцы серьезно настроены на переговоры, хотя и не ждут немедленного результата. «Мы хотим продвижения процесса диалога вперед - с тем, чтобы права народа Тибета значительно умножались».

Переговоры должны начаться 31 октября, отметил для агентства PTI секретарь и спикер Далай-ламы Тензин Такла, однако продолжительность 8-го раунда будет зависеть от «позитивных» результатов дискуссии. Этот раунд станет уже третьим после начала мартовских протестов внутри Тибета, заставивших Пекин в преддверии Олимпийских игр серьезно задуматься об изменении политики в отношении этого региона. Специальные посланники, представляющие Далай-ламу с самого начала нынешнего этапа переговоров в 2002 году, перед отправлением в Пекин провели в Нью-Дели краткий брифинг с премьер-министром правительства Тибета в изгнании Самдонгом Ринпоче.

25 октября, как говорится в разъяснении, опубликованном офисом Далай-ламы на официальном сайте центральной тибетской администрации TibetNet, Его Святейшество заявил, что тибетцы долгое время придерживались направления на поиск такого решения проблемы Тибета, которое было бы взаимоприемлемым для тибетцев и китайцев. Этот подход получил широкое одобрение международного сообщества, в том числе нескольких правительств. И что более важно, он получил поддержку многих китайских интеллектуалов. К сожалению, продолжил Его Святейшество, китайское руководство до сего времени не дало позитивного отклика на его предложения и, как представляется, не заинтересовано обсуждать проблему реалистичным образом.

В марте этого года в Лхасе и многих других регионах традиционного расселения тибетцев начались стихийные протесты и манифестации. Это было явно спонтанным выражением глубокого недовольства и разочарования тибетского народа после пяти десятилетий правления китайского коммунистического руководства. Поскольку китайское руководство выступило с обвинениями, что Далай-лама режиссировал эти протесты в Тибете, он призвал провести тщательное расследование этих обвинений, предложив даже доступ к документам и записям центральной тибетской администрации в Индии. До сих пор его предложение не было принято, тогда как ситуация в Тибете с каждым днем становится все более критической.

В связи с этим, отметил Далай-лама, когда нынешнее китайское руководство не намерено следовать простой истине и здравому смыслу, для него становится затруднительным нести на своих плечах столь большую ответственность. В отсутствие какого-либо позитивного отклика со стороны китайского руководства, считает Далай-лама, если он не может способствовать поиску решения, то лучше никоим образом этому не препятствовать. По мнению Его Святейшества, он не может претендовать на то, что его настойчивые усилия по поиску удовлетворяющего обе стороны решения тибетской проблемы принесли какие-то плоды.

В соответствии с этим 11 сентября Его Святейшество объявил о созыве чрезвычайного совещания тибетцев из всех частей живущего в изгнании сообщества, чтобы провести охватывающие широкий круг вопросов дискуссии, «нацеленные на определение реалистичных и ненасильственных возможностей для будущего курса нашей борьбы», заключает офис Далай-ламы в разъяснении, опубликованном на TibetNet. Чрезвычайное совещание, на которое приглашаются только тибетцы, пройдет в Дхарамсале с 17 по 22 ноября.

Заместитель министра иностранных дел Норвегии намерен в этот уикенд посетить Тибет

Заместитель министра иностранных дел Норвегии, возглавляющий самую большую делегацию страны на переговорах по правам человека с Китаем, намеревается в этот уикенд посетить Тибет, однако китайские власти не позволили норвежским журналистам сопровождать его. «Я очень расстроен этим», - сказал Рэймонд Йохансен (Raymond Johansen) норвежской Aftenposten.

По его словам, пекинские власти разрешили ему посетить Тибет только при условии, что его не будет сопровождать пресса. Йохансен дал согласие на это, чтобы не отменять поездку, так как считает очень важным составить собственное впечатление о положении в Тибете. Он также находит необходимым продемонстрировать китайским чиновникам, что Норвегия продолжает поддерживать большой интерес к Тибету.

Йохансен отметил, что неоднократно пробовал воздействовать на китайскую сторону, чтобы добиться разрешения для журналистов сопровождать его, однако Пекин отказал. По его словам, власти материкового Китая вообще не привели никаких причин, по которым репортерам нельзя поехать с ним в Тибет.

В составе делегации Норвегии на открывшемся в Пекине 24 октября 7-м саммите "Азия - Европа", около 40 политиков, сотрудников гражданских организаций и специалистов по Китаю. Ежегодная дискуссия в форме «круглого стола» по правам человека пройдет в китайской столице 30-31 октября. В состав делегации включены также представители верховного суда Норвегии, государственных правовых и медицинских ассоциаций, профсоюзной федерации LO, группы работодателей NHO и Amnesty International.

Йохансен отметил для Aftenposten, что, по его мнению, Китай движется в сфере прав человека в правильном направлении, однако стране следует пройти еще долгий путь. Важными пунктами повестки дня, намеченной для «круглого стола», должны стать права трудящихся, заключенных и этнических меньшинств Китая.

Норвегия проводит формальные дискуссии по правам человека в Китае с 1997 года. Китай, со своей стороны, дважды в год организует подобные дискуссии с Евросоюзом.

Секретная миссия

В июне норвежская газета VG сообщила, что два госсекретаря министерства иностранных дел участвуют в секретной дипломатической миссии, направленной на разрешение конфликта между китайскими властями и Далай-ламой. Сведения об этой работе по налаживанию мирных контактов получает лишь очень небольшая группа лиц, так как этого потребовала китайская сторона, публично выступающая с жесткими заявлениями по тибетской проблеме.

Как говорится в заметке, опубликованной VG 4 июня со ссылкой на осведомленные источники в Вашингтоне, Раймонд Йохансен и Видар Хельгесен (Vidar Helgesen) из дипломатического ведомства Норвегии, предприняли усилия по достижению некоторого доверия между китайскими властями и правительством Тибета в изгнании. Встречи с представителями сторон проходили как в Норвегии, так и за рубежом.

В одном из эпизодов Йохансен, посещая Женеву с деловым визитом, совершил побочную поездку в «одну из соседних стран», где провел в частном замке неформальную встречу с братом Далай-ламы. По информации VG, министры иностранных дел Норвегии и Китая также провели конфиденциальные переговоры.

В другом случае для прибывшего в страну с визитом китайского ученого была учреждена особая должность в университете Осло. Однако университет не был поставлен в известность о том, что эта должность являлась лишь прикрытием для реальной миссии этого специалиста в Норвегии, заключавшейся в консультациях для норвежских дипломатов, основанных на его контактах в Пекине и его знании Тибета и культуры региона.

Американские источники высоко оценили «мудрость» и «творческий подход» Норвегии в развитии секретной дипломатии, использующей «кнут и пряник» для достижения конкретного решения тибетской проблемы. Раймонд Йохансен отказался дать

Aftenposten.no какие-либо комментарии в связи с этим сообщением.

Сахаровская премия присуждена находящемуся в тюрьме китайскому диссиденту Ху Цзя

Находящийся в материковой тюрьме Китая диссидент Ху Цзя стал лауреатом престижной премии имени Андрея Сахарова (Sakharov Prize), присужденной ему 23 октября Европейским парламентом за привлечение внимания к проблемам прав человека в Китае в период быстрого экономического роста страны, сообщает China Journal.

Первоначально Ху Цзя выступал в защиту прав граждан в связи с экологическими проблемами и распространением ВИЧ/СПИД в Китае. Позже он стал документировать и публиковать в интернете факты преследования властями китайских правозащитников, а также бороться за соблюдение фундаментальных прав человека в КНР. 3 апреля 35-летний активист был приговорен к 3,5 годам тюремного заключения по обвинению в «подстрекательстве к подрыву государственной власти».

Премия имени Андрея Сахарова «За свободу мысли», высшая правозащитная награда, учреждена Европарламентом в 1988 году и присуждается ежегодно за «достижения в деле защиты прав человека и его основных свобод, а также за уважение международного законодательства и развитие демократии». В полученном в свое распоряжение Associated Press письме в адрес главы Европарламента Ханса-Герта Пёттеринга от 16 октября руководство материкового Китая выразило «большое огорчение» в связи с тем, что Ху Цзя вошел в список из трех кандидатов на получение этой премии. «Если Европейский парламент намерен удостоить этой награды Ху Цзя, это неизбежно снова ранит чувства китайского народа и нанесет серьезный ущерб отношениям между Китаем и Еевросоюзом», - заявил в данном письме представитель Китая при ЕС Сун Чжэ (Song Zhe).

В 2007 году Ху Цзя также был включен в последний список кандидатов на получение Сахаровской премии. Многие обозреватели полагали, что он является одним из наиболее вероятных претедентов на Нобелевскую премию мира 2008 года.

Лидеры стран Европы встречаются на этой неделе в Пекине, где пройдет самый крупный саммит с участием Китая "Азия-Европа", в ходе которого запланировано также обсуждение проблем защиты прав человека.

Тибетское плато: трудности жизни экологических переселенцев

Скотоводы, переселившиеся в новые городские дома с пастбищ Тибетского плато, ожидали лучшей жизни, но их постигло глубокое разочарование, пишет в сетевом журнале China Dialogue научный обозреватель Гуанмин жибао Фэн Юнфэн (Feng Yongfeng).

Пастбища Тибетского плато постепенно деградируют; китайское руководство возлагает ответственность на яков и овец, принадлежащих местным скотоводам. С 2003 года пастухи, жившие в области, где берут свое начало река Янцзы, Желтая река и река Меконг (Lancang), переселяются властями в городские пригороды, чтобы дать отдых пастбищам. Однако, констатирует Фэн Юнфэн, неспособность обеспечить переселенным пастухам средства к существованию привела к снижению уровня жизни их семей.

Проект по переселению скотоводов стоимостью 631 млн юаней (92 млн долларов США) нацелен на переселение 89358 человек в более чем 10 уездах, городах и автономных префектурах провинции Цинхай. К настоящему времени почти 60 тысяч человек из 10 тысяч домовладений были перемещены из своих домов в пригороды уездных центров, где власти должны предоставить им субсидии на оплату жилья и повседневных нужд.

В уезде Чжидуо (Zhiduo), известном как «первый уезд на Янзцы», располагается достопримечательный Хух-Сил (Hoh Xil), или природный заповедник “Kekexili”. Деревня Суоцзя (Suojia), охватывающая 8 тысяч кв км в Чжидуо, является важным местом обитания для тибетской антилопы и источником реки Тунтянь (Tongtian), притока реки Янцзы. В рамках программы экологического переселения скотоводов с 2005 года переселяли из Суоцзя в пригороды уездного центра, сформировав «переселенческую деревню» из почти 200 домов. Уездный город невелик, но между собственно городом и переселенцами имеется небольшое расстояние, из которого возникает существенный психологический разрыв между двумя группами населения.

Заместитель генерального секретаря Qinghai Three Rivers Ecological Protection Association Чжадуо (“Zhaduo”, китайское сокращение тибетского имени Таши Дорже) был некоторое время ассистентом Сонама Даржи (Sonam Dargyi), борца за спасение тибетской антилопы, удостоенного за свою работу посмертно, уже после того, как был убит браконьерами в 1994-м, награды CCTV. Чжадуо хорошо знает новоприбывших тибетцев: если они не родственники, то друзья, продолжает журналист Гуанмин жибао, посетивший вместе с ним дома приезжих. Правительство предоставило каждой семье одинаковые дома с только что выкопанным колодцем во дворе и печью в центре дома. И это все, чем обеспечивают жилье власти. Каждое домовладение получает ежегодную субсидию в 6 тысяч юаней ($877) и еще 1000 юаней ($146) на топливо. Эти субсидии распространяются на 10 лет вперед, после которых переселенцы вправе вернуться в свои дома, если захотят.

Деревня этнической культуры “Куньлунь”, расположенная на южной окраине Голмуда (Ge’ermu), заселена в основном экологическими переселенцами из уезда Qumalai, где берет свое начало Желтая река. В «Куньлуне» насчитывается 240 домовладений, обитатели которых, как и в Чжидуо, живут за пределами собственно города. Их дети могут посещать школы и обращаться в больницы города, однако к ним по-прежнему относятся как к «понаехавшим», официально относящимся к администрации своего уездного правительства.

Церинг Лобсанг считался в уезде Qumalai главой деревни. В 2005-м он, как и многие другие жители, был счастлив, узнав о переезде; жизнь в городе представлялась ему лучшей. Однако все оказалось не так легко, как надеялся он: «Здесь можно все купить, но на пастбищах у нас уже было все необходимое: все это мы получали от животных. Там мы жгли для отопления навоз, а здесь нужно платить за уголь и газ. Там мы брали воду из реки, а здесь она из водопровода, который включается только на час в день. Дома можно было найти туалет всюду, это не создает опасности для окружающей среды, а здесь есть унитаз, который без воды нельзя использовать». Церинг Лобсанг беспокоится за будущее: «Когда мы сюда приехали, мы продали всю скотину. Наши дома развалились и пастбища отошли к государству. Но теперь, оказавшись здесь, мы не может найти работу. Многие сидят целыми днями по домам».

Новоприбывших разместили в Голмуде, где до сего времени проживало немного тибетцев. В соответствии с планом в деревне должен быть построен целый ряд общественных учреждений, однако большинство их них так и не появилось. Лишь в 2006-м была построена помойка, однако ее содержимое ни разу не вывозилось. Она быстро переполнилась и стала вонять, так что у жителей деревни не осталось иного выбора, как вырыть на пустыре яму, чтобы использовать ее в качестве помойки.

Власти Qumalai, Чжидуо и Ge’ermu всегда говорили о готовности предоставить работу. Однажды правительство направило исследовательские группы для поиска решений, но какому-то прорыву помешал недостаток ресурсов и технического обеспечения. Переселенцы нередко говорят, что их просто бросили на произвол судьбы. Один кадровый сотрудник из Qumalai говорит, что живущие на окраине города пастухи сами по себе представляют «туристический ресурс»: следует развивать индустрию развлечений, основанную на конных скачках, этнических танцах и традиционных палатках. Именно такой была идея деревни этнической культуры «Куньлунь», где некоторые из переселенцев поставили палатки, устроив молодежь на рабочие места по обслуживанию и развлечению туристов; только гостей оказалось совсем немного.

В деревнях переселенцев на каждом шагу есть небольшой магазин. Для этого не нужно никакого технического оснащения, но бизнес идет медленно и они едва ли выживут. Некоторые из переселенцев уже на все плюнули и подались назад, чтобы подрабатывать пастухами у тех, кому разрешили остаться на пастбищах. Жители «Куньлун» создали камнерезную мастерскую, надеясь продавать резьбу туристам. Однако немногие визитеры не очень-то стремятся тащить домой тяжелые камни, так что удалось продать совсем мало. Теперь планируют построить фабрику одежды, но без денег стройка едва ли начнется. Чжадуо еще больше тревожит неясность, смогут ли переселенцы интегрироваться в городскую жизнь, и смогут ли они вернуться к первоначальному образу жизни, если через 10 лет поедут назад.

Традиционный образ жизни тибетцев дружелюбен к окружающей среде, особенно благодаря тибетским религиозным традициям. Тибетский буддизм поддерживает уважение к природе и всему живому, а его поучения о почитаемых горах и священных озерах вполне соответствуют нынешним концепциям защиты окружающей среды. Очень эффективно и легко, как показал опыт сотрудничества организаций Qinghai Three Rivers Ecological Protection Association и Conservation International, использовать эти традиции и религиозные поучения, чтобы призывать местных пастухов бороться против нанесения вреда окружающей среде. «Если местные жители и без переселения могут осознать [необходимость] защиты окружающей среды и устойчивого развития, какой же смысл перемещать их?», - отмечает Чжадуо. Возможно, именно в этом кроется новое решение, заключает Фэн Юнфэн на China Dialogue.

* * *
Расположенная на Тибетском плато область южной провинции Киьая Цинхай, где находятся истоки трех рек – Янцзы, Желтой и Меконг, занимает площадь 302,5 тысячи кв км с населением в 556 тысяч человек, 90% из которых составляют тибетцы. Кроме того, здесь живут монголы, а также представители народностей хань, хуэй и салар (Salar).

Исторически это зона альпийских лугов, испещренная озерами, где обитает множество диких растений и животных. В течение последних десятилетий ледники и снежный покров на горах стали сокращаться. Озера и заболоченные земли уменьшаются, почва высыхает и становится пустынной. На обширных площадях отмечены потери соли и воды. Процесс опустынивания и деградации пастбищ продолжается; по угрозой исчезновения оказались леса и 20% местных видов. В некоторых регионах местным жителям становится труднее добывать себе пропитание: у них не остается иного выбора, кроме переселения.

Милиция Харбина отказалась показать по телевидению видеозапись убийства студента

Милиция Харбина отказала родителям погибшего студента, впервые увидевшим полную видеозапись уличной драки, в просьбе показать ее по телевидению, сообщает Shanghai Daily.

11 октября Линь Сунлин (Lin Songling) и четверо его друзей, среди которых была девушка, отмечали его день рождения в клубе Box. Около 10 часов вечера они вступили в спор с мужчиной, который, как выяснилось позже, является офицером милиции по имени Ли Сунью (Li Xinyu), по поводу опасного маневра на парковке. В результате рукопашной драки Линь Сунлин был убит в 80 метрах от здания клуба, причем его оппоненты, оказавшиеся милиционерами в штатском, оставили мертвое тело лежать у стены.

Как отмечает блог

EastSouthWestNorth, примерно в 17.00 12 октября взрывную популярность в китайском интернете обрел пост на форуме MOP, сообщивший о том, что ночью в Харбине шесть офицеров милиции забили на улице до смерти студента Харбинского института физического воспитания. Тот факт, что нападавшие были милиционерами, вызвал негативные отклики сетевых авторов в адрес представителей власти. 13 октября телевидение провинции Хэйлунцзян передало репортаж об этом инциденте, показав запись с камеры видеонаблюдения.

Отец студента, убитого в драке с шестью милиционерами, просил показать ее по телевидению, говорится в статье, опубликованной 20 октября Beijing News. Милиция отказала также в просьбе сделать копию записи, заявив, что дело все еще расследуется.

Полная запись была впервые показана 19 октября в ходе встречи представителей милиции Харбина и семи членов семьи Линя, продлившейся более двух часов. Отец убитого Линь Цзили (Lin Jili) заявил пекинской газете, что в конце записи видно, как пять или шесть милиционеров наносят удары его сыну не менее 5 минут. Во время просмотра более чем 20-минутной записи отец и мать рыдали, едва не теряя сознание.

На встрече присутствовал вице-мэр Харбина Ван Вэйсю (Wang Weixu), заявивший, что правительство не собирается покрывать допущенные милицией правонарушения. Мачеха Линя, назвавшая только по фамилии Го, выразила уверенность, что милиционеры действовали честно, отметив, что надеется на скорое и справедливое разрешение дела. Она заявила, что милиция дважды направляла своих людей на переговоры в дом Линя, но его родственники отказались от неформальной беседы. Милиция отказалась подтвердить или опровергнуть это заявление, отмечает Beijing News.

Суд в материковом Китае оставил в силе смертный приговор убийце 6 милиционеров

Шанхайский народный суд высшей ступени в окончательной инстанции вынес 20 октября решение по делу Яна Цзя, убившего 6 милиционеров, отклонив жалобу подсудимого и оставив смертный приговор в силе, сообщает Синьхуа.

Дело Яна Цзя привлекло исключительное публичное внимание в материковом Китае, вызвав волну противоречивых откликов в связи с заявлениями о том, что он подвергся издевательствам со стороны милиции. Десятки человек собрались у здания суда 20 октября, ожидая вынесения вердикта по апелляции. Один мужчина из их числа заявил Associated Press, что Ян Цзя «представляет власть народа, которой у нас нет». «Он герой», - выкрикнула женщина. «Китайский народ лишен права высказать свое мнение», - провозгласил мужчина.

Первный процесс был закрыт для иностранной прессы, однако шанхайские журналисты и представители правового сообщества выступили с критикой в адрес выступавшего на нем адвоката, отметив, что он является советником района Чжабэй в Шанхае, где произошло нападение. На процесс, где рассматривалась апелляционная жалоба, был назначен новый адвокат.

Просьба адвоката о проведении повторной психиатрической экспертизы была отклонена судом на прошлой неделе, причем Ян Цзя во время заседания признал, что не имеет проблем с психикой, но считает, что «эти милиционеры страдают психическими отклонениями», очевидно, имея в виду допрашивавших его во время задержания по подозрению в краже велосипеда. Ян Цзя заявил, что в милиции его избили, добавляет China Daily.

Ян Цзя не имеет больше возможности обжаловать смертный приговор, однако его должен еще пересмотреть верховный суд в Пекине, вернувший себе с прошлого года право утверждать смертные приговоры, чтобы сократить число смертных казней в материковом Китае, по-прежнему самое высокое среди стран мира.

В ходе необычного протеста на прошлой неделе к суду пришли около десятка протестующих в майке с фотографией Яна Цзя, которые были вскоре арестованы с применением силы. 20 октября, по информации AFP, у здания суда находилось более 150 милиционеров, однако была задержана лишь одна сторонница Яна Цзя.

Бывший вице-мэр Пекина Лю Чжихуа приговорен к смертной казни с отсрочкой на 2 года

Бывший вице-мэр Пекина Лю Чжихуа приговорен к смертной казни с отсрочкой исполнения приговора на два года за получение взяток, сообщилo 19 октября агентство Синьхуа.

Как гласит вердикт, вынесенный 18 октября, 59-летний Лю Чжихуа отвечал за строительство, недвижимость, сооружение спортивных и транспортных объектов к Пекинской Олимпиаде. В июне 2006 года он был снят с занимаемой должности и спустя 6 месяцев исключен из партии по обвинениям в коррупции и моральной «дегенерации». Его дорогостоящий антиквариат и стиль жизни вызвали удивление и недовольство вышестоящих чиновников.

Народный суд средней инстанции города Хэншуй в провинции Хэбэй обвинил Лю Чжихуа в получении взяток в размере 6,97 млн юаней (1 млн 20 тысяч долларов США) в период пребывания на посту вице-мэра китайской столицы и главы комитета по управлению научно-техническим парком Чжунгуаньцунь с 1999 по 2006 год. Лю Чжихуа «использовал свое служебное положение для оказания поддержки различным лицам в получении контрактов, кредитов и повышения по службе взамен барыша».

Суд установил, что взятки получали Лю Чжихуа и его любовница Ван Цзяньжуй. Дело 48-летней Ван, возглавлявшей строительно-техническую компанию в Пекине, рассматривалось отдельно на прошлой неделе. Ее приговор еще не оглашен. По информации китайского журнала Caijing, при покровительстве Лю она получила по конкурсу проекты по строительству теннисного корта, хоккейной площадки и поля для состязаний лучников на олимпийской территории.

Для своих утех Лю построил в пригороде Пекина 150-комнатную виллу. По информации газеты Chongqing Evening News и гонконгского агентства China News Agency, что у него было несколько наложниц, одна из которых, Чжан Ике (Zhang Yike), сделала видеозапись секса с ним, когда Лю не смог должным образом возместить затраченные ею усилия, а затем отправила эту весьма выразительную часовую видеокассету на более высокий партийный уровень.

Бывший шахтер Лю Чжихуа в свое время занимал посты начальника Пекинского управления труда, секретаря партийного комитета пекинского района Сичэн. В 1999 году он был назначен вице-мэром Пекина. Он стал самым высокопоставленным пекинским чиновником, уволенным со своего поста, с тех пор, как в 1995-м в Пекине был смещен партийный руководитель Чэнь Ситун (Chen Xitong), отмечает Washington Post. Через несколько месяцев после того, как партийная верхушка решила разоблачить секретаря компартии Шанхая Чэня Лянъюя, отправившего пенсионные фонды в нелегальные инвестиции, Лю был исключен из партии.

Во время процесса он трижды разражался рыданиями; жена и сын бросались утешать его. Адвокат Лю Чжихуа Мо Шопин заявил Синьхуа, что «его клиент пока не решил, будет ли подавать апелляцию и оспаривать решение суда». Он отметил, пишет Washington Post, что суд оставил без внимания участие Лю в олимпийских строительных проектах, а также действия основателя сети супермаркетов Пекина, который был арестован в связи с делом Лю и приговорен 17 октября к тюремному заключению за взятки. «Наказывать коррупционеров необходимо, поскольку речь идет о выживании самого правительства, - отметил Мо. – Однако наказание должно быть справедливым и адекватным».
Судебные процедуры, включая расследование и справедливый процесс, должны проводиться независимо, добавил Мо. «Иначе рядовые люди могут подумать, что коррумпированный чиновник был наказан просто в силу невезения, когда его поймали, или же из-за участия во внутрипартийном конфликте», - констатировал он.

Однако судебная система Китая по-прежнему находится под контролем компартии и в основном исполняет указания политического руководства. Рядовые граждане не выразили особого удивления в связи с делом Лю Чжихуа. «Чиновников заботит только, как урвать денег. Некоторых коррумпированных чиновников ловят, но еще больше остаются не пойманными, - цитирует Washington Post слова 52-летнего автомеханика Юаня Цзяньли (Yuan Jianli). – Если находишься в правильной команде, даже если замешан в коррупции, наверняка все будет в порядке. Если в неудачной команде, тебя поймают. Политика в Китае дело темное, и простые люди никак не могут на нее повлиять».

Тибетский монах, оператор документального фильма, освобожден из заключения в Китае

Тибетский монах Джигме Гьяцо, совместно с автором документального фильма Дхондупом Вангченом записывавший внутри Тибета интервью с тибетцами об их отношении к Олимпиаде, после 7 месяцев заключения освобожден условно, заявила 18 октября продюсерская компания Filming for Tibet в Швейцарии.

Джигме Гьяцо (появляется в фильме под псевдонимом Голог Джигме) вышел из тюрьмы Качу (китайское название: Линься) 15 октября. По сведениям компании, 39-летний монах вернулся в монастырь Лабранг Ташикьил (Labrang Tashikyil) в провинции Ганьсу. Пока неясно, сняты ли с него обвинения. «Власти сообщили ему, что он останется под надзором на период условного освобождения в один год», цитирует заявление компании независимый тибетский вебсайт Phayul.

Джигме Гьяцо родился в 1969 году в поселке Голог Серта (Golog Serta) региона Карцзэ исторической провинции Кхам на юго-востоке Тибета (известном под китайским названием префектуры Ганьци провинции Сычуань). С октября 2007 Дхондуп Вангчен и Джигме Гьяцо совершали поездки по дальним уголкам исторической провинции Амдо на востоке Тибета, записав 108 интервью с тибетцами о жизни тибетцев в преддверии Олимпийских игр в Пекине. По информации гонконгской South China Morning Post, они были схвачены китайскими властями 26 марта, когда они направлялись в уезд Тундэ провинции Цинхай, тибетский регион на северо-западе Китая. После задержания их поместили в центр временного содержания Ershilipu в Синине, административном центре провинции Цинхай. По чистому везению, отметил живущий в Швейцарии Гьялжонг Цетрин, занимавшийся режиссурой фильма, кассеты с 35-часовой видеозаписью удалось вывезти из Китая за несколько дней до того, как автор и оператор были арестованы.

25-минутный фильм, названный "Jigdrel" или "Leaving Fear Behind", размещен на сайте www.leavingfearbehind.com. Хотя в материковом Китае сайт с августа недоступен, сам фильм можно скачать через Google video. В фильме представлены двадцать этнических тибетцев, высказывающих свое мнение о Пекинской Олимпиаде, ситуации в стране и возвращении Далай-ламы. «Мое самое большое желание и мечта – чтобы Далай-лама вернулся, - склонив голову, говорит в фильме пожилой тибетец в традиционном толстом халате. – Достаточно только услышать его имя, как меня переполняет вера, преданность, и глубочайшая печаль. Ситуация-то безнадежная». Фильм был показан небольшой группе иностранных журналистов в Пекине за несколько дней до начала Олимпиады, а в начале сентября по инициативе 4 неправительственных организаций его посмотрели делегаты 9-й сессии комитета по правам человека ООН в Женеве. «Если Олимпийские игры 2008 года состоятся, они должны поддерживать свободу и мир, - говорит в фильме один монах, стоя на пустынном шоссе. – Как тибетец, я не вижу ни свободы, ни мира. Вот почему я не хочу этих Игр».
В заявлении отмечается, что после ареста в конце марта Джигме Гьяцо подвергался пыткам. Следователи избивали его, подвешивали за ноги к потолку и сутками держали привязанным к стулу. Во время допросов он неоднократно терял сознание. "Избиения прекратились после 12 мая, когда в регионе произошло сильное землетрясение, а после 11 августа наступило заметное улучшение", цитирует заявление продюсерской компании агентство Reuters.

Многие монахи искренне приветствовали Джигме, когда он вернулся в монастырь Лабранг Ташикьил 15 октября. «По словам очевидцев, большая группа приветствовала его и благодарила за документальный фильм ‘Leaving Fear Behind’», говорится в заявлении. В Лабранг его сопровождал монах Тензин Лушол (Tenzin Lushol), также освободившийся из тюрьмы Качу (Kachu), где он находился за действия, не связанные со съемками фильма.

В июле Дхондуп Вангчен сумел бежать, но затем вновь был арестован; в настоящее время о процессе по его делу сведений нет. 17 октября с заявлением, осуждающим задержание двух тибетцев за съемки документального фильма, выступила базирующаяся в Нью-Йорке организация Committee to Protect Journalists, отметив, что информация об их аресте не была формально подтверждена китайскими властями. «Случай Вангчена и Гьяцо является трагическим примером того, что происходит с тибетцами, рискующими интервьюировать людей о положении в регионе», - говорится в опубликованном еще 16 сентября заявлении организации «Репортеры без границ» (RSF).

В провинции Гуандун произошли новые столкновения крестьян с милицией

Милиция применила слезоточивый газ и арестовала более десятка крестьян в результате столкновения с сотнями участников протеста, произошедшего в связи с недостаточной компенсацией за отнятые у них земли в провинции Гуандун на юге Китая.

Столкновения вспыхнули 14 октября, когда жители уезда Гуаннин (Guangning) попытались воспрепятствовать проникновению строителей на их сельскохозяйственные земли для строительства здания промышленного парка, сообщил очевидец по имени Ли радиостанции Radio Free Asia (RFA). “Сотни деревенских жителей попытались остановить технику перед сельскохозяйственными землями. Они вызвали более тысячи милиционеров, которые использовали против нас слезоточивый газ. Деревенские отступили. В крестьян летели камни, их били”, - рассказал Ли. Милиция вошла в деревни и блокировала участников протеста. «Задержаны более десятка человек из деревень Хэбу, Ча Юань, и Мабу», - добавил Ли.

Во время инцидента пострадали пожилые люди, отметила свидетельница событий по имени Се (Xie). «Там было тысяча или две милиционеров; многие крестьяне были избиты, - рассказала она. – Из толпы вперед вышли деревенские жители, которым за 70-80 лет. Они не хотели, чтобы их дети и внуки потеряли эту землю. Милиционеры оттеснили их, старики упали. Молодые стали помогать им, и тогда милиция начала избивать людей».

Жительница деревни Ча Юань (Cha Yuan) Ма Мэйцзю (Ma Meiju), в возрасте за 50 лет, обратилась после побоев милиции в больницу уезда Гуаннин. Когда ее муж Ли Хайчжун (Li Hairong) и младший сын Ли Цзинчай (Li Jincai) попытались вмешаться, их арестовали за воспрепятствование деятельности государственных органов. «Трое или четверо вооруженных милиционеров оттолкнули мою маму в кусты и били ее по голове деревянной палкой. Ей также нанесли удары в живот и по ноге», - рассказал RFA старший сын Ма. «Отец и брат пришли с бутылками, наполненными керосином, и были задержаны по обвинению в воспрепятствовании деятельности государственных органов. Кто будет стоять и смотреть, когда его мать и жену избили? Несправедливо, если милиция бьет женщину», - добавил он.

14 октября сотни милиционеров оставались в состоянии готовности к столкновениям, проводя розыск троих подозреваемых организаторов протеста, обозначенных как Ли Фуцзин (Li Fujing), Ли Цяожун (Li Qiaozhong) и Лю Дахуа (Lu Dahua). Милиция разместила фотографии троих находящихся в «розыске» лиц, подозреваемых в «воспрепятствовании деятельности правительства», призвав местных жителей поделиться информацией о них, сообщил RFA житель деревни Ча Юань по имени А Дун (A Dong), отметив, что люди по-прежнему недоумевают, какие же преступления им могут вменить.

Милиция пришла с обыском в дом одного из объявленных в розыск, Ли Фуцзина. Его автомашина была подожжена неизвестными людьми. «Думаю, что они просто хотели выкурить их, чтобы попасть в дом», - отметил крестьянин по имени Се. Другой свидетель видел, как около 2 ночи 14 октября загорелись четыре автомобиля. Крестьянин по имени Линь отметил, что местные жители лишены возможности позвонить кому-либо за пределы района. «У каждого въезда в деревню стоит вооруженная милиция, установлены блокпосты, – сказал он. – Пассажиры машин должны предъявлять свои удостоверения личности». С 13 октября крестьяне заметили, что мобильная связь стала ограниченной: звонки проходят только внутри района.

Один служащий правительства поселка Ухе (Wuhe) признал в разговоре с RFA, что в понедельник, 13 октября, была предпринята попытка изъятия земель, против чего выступила «небольшая группа» крестьян. Чиновники вызвали милицейское подкрепление, после чего строительные работы «пошли по плану». Чиновники предупредили местных жителей, что они должны подать заявления о выплате компенсации за землю к 22 октября.

По сведениям, полученным от этого служащего правительства поселка Ухе, промышленный парк требует изъятия 1000 му (67 га) сельскохозяйственных земель. По его словам, крестьянам назначили компенсацию на уровне выше рыночного, так что лишь небольшое число оказало сопротивление изъятию земель, поскольку они верят в фэншуй, древнюю систему создания гармонии, основанной на окружающей природе. «Промышленный парк является проектом муниципального уровня. Весь процесс изъятия проводился в соответствии с законом, но некоторые крестьяне отказались от передачи земли из-за своей мистической веры в фэншуй», - сказал он.

Деревенские жители отмечают, что им предложили только однократную компенсацию в размере 16 тысяч юаней (2344 доллара США) за каждый му изымаемой земли. Многие выразили недовольство подобным предложением, подписав в 2007 году несколько петиций. По словам женщины по фамилии Ли, власти стали заставлять детей в школе подписывать заявления с призывом не создавать проблем, хотя крестьяне совершенно справедливо защищают свою землю. «Мы никогда не подписывали соглашения по продаже земли, - отметила она. – Но они все равно реализуют свой проект». Милиционеры, по ее словам, ходят с собаками и в бронежилетах. Крестьяне говорят, что к вечеру 14 октября под постоянным надзором все еще оставались человек 40-50. Журналистам местной газеты Zhujiang Daily, пытавшимся попасть на место протеста, без указания причин запретили поездку.

Протесты по поводу изъятия крестьянских земель прошли в последние годы по всей территории Китая, причем местные жители нередко указывают, что власти предлагают только минимальную компенсацию за участки, передаваемые девелоперам. В течение десяти дней июня в провинции Хубэй продолжались столкновения с милицией крестьян, занимающихся выращиванием овощей, когда власти попытались отобрать у них обрабатываемые земли для передачи под застройку. Хотя крестьяне заявили об отказе от предложенной властями компенсации, заявив, что она слишком мала, местное руководство решило продолжить процесс передачи земель. В результате протестов были задержаны десятки крестьян, и по меньшей мере один остается под арестом.

В апреле один крестьянин был убит и пятеро серьезно ранены, когда вооруженная милиция открыла огонь по группе из примерно сотни протестующих, требовавших остановки строительства шахты в провинции Юньнань на юге Китая. Крестьяне отказались от компенсационных выплат, предложенных за участок земли добывающей компанией, и перешли к стихийным протестам, когда компания продолжила реализацию планов строительства.

Иностранные журналисты смогут свободно передвигаться по Китаю и брать интервью

Буквально за несколько минут до истечения в полночь 17 октября срока действия прежних указов Пекин принял новые правила, определяющие возможности репортерской работы иностранных журналистов на территории материкового Китая, позволяющие им, как подчеркивает Синьхуа, брать интервью без предварительного заявления в департаменты по работе с иностранцами.
Власти материкового Китая ослабили ограничения для иностранных журналистов на период Пекинской Олимпиады, чтобы добиться более благоприятного освещения событий. Новые правила делают эти временные послабления постоянной практикой.

Иностранным журналистам разрешается с целью подготовки репортажей свободно путешествовать по большей части страны, заявил на прошедшей поздно вечером пресс-конференции представитель МИД КНР. Новые правила, которые уже одобрил премьер КНР Вэнь Цзябао, появились в конце дня, наполненного ожиданием того, оставят ли власти в силе послабления, сделанные для иностранной прессы в январе 2007 года. «Все знают, что срок действия олимпийских правил истекает сегодня, поэтому не поздно (объявить о продлении), пока не настала полночь», - цитирует Reuters слова Лю Цзяньчао, отметившего, что таким образом основные принципы и дух особых правил, принятых на время Олимпиады, остаются в долгосрочной практике.

Однако Тибет по-прежнему остается закрытым, поскольку все иностранцы, в том числе журналисты, должны обращаться за разрешением на поездку туда, как рядовые туристы. Другие регионы могут быть объявлены недоступными или временно закрытыми для прессы после стихийных бедствий, отметил Лю Цзяньчао. Китайским журналистам по-прежнему запрещается работать на должности корреспондента иностранной медийной организации, их роль ограничивается положением ассистента, добавил он.

Продление действия послаблений для прессы приветствовалось Клубом иностранных корреспондентов в Китае (FCCC), однако группа выступила с призывом к дальнейшему прогрессу в сфере свободы печати, от защиты источников до открытия зон с ограниченным доступом. «Если все это будет введено в действие, мы уверены, что это будет означать шаг вперед в открытии медийной среды Китая, - отметил президент FCCC Джонатан Уоттс (Jonathan Watts). – Мы призываем правительство обеспечить, чтобы милиция и местные чиновники с уважением относились к духу и букве этих правил».

Введенные теперь правила заменяют достаточно устаревшие указания в отношении работы иностранной прессы, установленные еще в 1990 году, после подавления демократических протестов на площади Тяньаньмэнь.

Однако даже при послаблениях, отмечает

Associated Press, иностранные журналисты и занимающиеся мониторингом группы заявляли, что материковые власти в период Олимпиады по-прежнему создавали помехи работе журналистов вплоть до задержания. По данным FCCC, во время Игр были отмечены по меньшей мере 30 случаев вмешательства в работу прессы.

Базирующаяся в Нью-Йорке организация Committee to Protect Journalists также заявила, что объявление о продлении действующих послаблений для прессы стоит приветствовать, однако остаются еще проблемы с проведением этих правил в жизнь. «Китай уже нарушал новые нормы поездок в Тибет и Сычуань, а также препятствовал работе иностранных журналистов, намеревающихся освещать текущий публичный скандал по поводу загрязненных молочных продуктов», - заявил исполнительный директор CPJ Джоэль Саймон (Joel Simon). «Общепринятой практикой в действиях служб безопасности является допрос лиц, которых замечали беседующими с иностранными репортерами. Мы также уверены, что эти указания должны быть распространены на китайских журналистов», - добавил Саймон.

Вашингтонский директор организации «Репортеры без границ» Люси Морильон (Lucie Morillon) подобным же образом считает, что иностранные журналисты "сегодня в лучшем положении, чем до принятия этих правил". Однако она также назвала новый шаг китайских властей «упущенной возможностью, поскольку прекращение действия временных правил должно было стать возможностью введения правил, дающих реальную возможность передвижения, включая Тибет, а также свободу брать интервью, в особенности у чиновников, в сочетании с защитой журналистов, коммуникаций и источников».

«Еще одна проблема – судьба китайских журналистов и переводчиков, нанимаемых иностранной прессой, их положение весьма ненадежно, и в перспективе мы хотели бы видеть больше свободы для китайских репортеров и прекращение официальной цензуры», - добавляет Морильон.

В школах Пекина разучивают комплекс упражнений для защиты глаз

В 1972 году в рамках борьбы с близорукостью в школах всей страны были введены "упражнения для защиты глаз" (眼保健操). Эти упражнения представляют собой комплекс массирующих движений, основанный, как полагают, на теории ‘каналов’, которая в традиционной китайской медицине используется для акупунктуры и рефлексологии. Надавливая на нужные каналы пальцами, можно облегчить напряжение глаз и предотвратить развитие близорукости.

14 октября столичная газета Beijing News поместила снимок, на котором учащиеся школы элементарного образования Xisi North Fourth Alley демонстрируют движения модифицированного комплекса «упражнений для защиты глаз», который проходит пробу в Пекине перед распространением по другим провинциям Китая.

В соответствии со статьей, отмечает блог danwei, одним из самых важных стандартов для оценки работы учителя должен стать уровень развития близорукости среди его учеников. Скорее всего, именно этим объясняется та тщательность, с которой учителя следят за правильным выполнением учениками упражнений для глаз.

Один из учителей заявил газете, что «большую часть движений можно видеть и проконтролировать, однако раздел ‘захватите землю пальцами ног’ невозможно увидеть, так что неясно, как узнать, насколько они стараются». Причина в том, что движения «захвата земли» скрыты обувью.

В каждом классе для демонстрации правильных движений остальным назначается «модельный» школьник, тогда как учителя поправляют тех, у кого не получается правильно. Одна иногда они сами путаются. "Я не уверена в знании точного расположения канала фэнчи (风池穴)", - сказала газете одна учительница. Она надеется, что помимо видеоматериалов и поясняющих рисунков им смогут предоставить более подробные инструкции.

У многих родителей эти упражнения для глаз будят ностальгические воспоминания о школьных годах, однако скептики возражают против навязывания школам подобных упражнений, считая их ничем иным, как псевдонаукой. Самый влиятельный из них Фан Чжоуци (Fang Zhouzi), активист в сфере популяризации науки, добился известности благодаря борьбе с мошенничеством и коррупцией в академической среде. Нет никаких клинических или статистических свидетельств того, что эти упражнения хоть как-то способствуют сокращению уровня близорукости, заявляет он. Вместо этого они вполне могут усилить возможность того, что в глаз будет занесена инфекция.

Критики не без оснований указывают также, что министерство образования получает прибыль, отчитываясь о расходовании средств на непрерывную модификацию упражнений для глаз и принуждая школы покупать записи и видеодиски с новыми версиями упражнений.

Китай пытается привлечь туристов в Тибет доступными ценами и разрешениями

Впервые за последние годы китайские власти объявили о «значительном снижении» цен на посещение почти всех туристических объектов Тибета, надеясь таким образом увеличить приток туристов зимой и преодолеть спад, вызванный запретами на посещение региона экскурсионными группами и «патриотическим перевоспитанием» в монастырях.

Как заявил государственному агентству Синьхуа заместитель начальника управления по делам туризма Тибетского автономного района (ТАР) Ван Сунпин, сниженные цены будут действовать в период с 20 октября по 20 апреля. Входные билеты на туристические объекты в городах Лхаса, Линьчжи и Шигацзе будут продаваться со скидкой на 50%, однако в монастырях Ташилунпо и Палкор в Шигацзе цена билетов снизится лишь на 20%. После корректировки, отмечает Синьхуа, цена на входные билеты в монастырь Джоканг снизится до 35 юаней, в монастыри Джэпун (Дрепунг) и Сэра - до 25 юаней. Посещение дворца Потала в Лхасе по-прежнему обойдется туристам в 100 юаней (14,7 доллара США), однако проект удвоения стоимости билета в бывшую резиденцию Далай-ламы до 200 юаней с февраля 2009 года пришлось отменить.

После мартовских волнений в Лхасе Пекин ввел запрет на посещение ТАР туристическими группами, распространившийся позднее на все тибетские регионы. Группам туристов из материкового Китая было разрешено вернуться в ТАР с 24 апреля, а в начале мая зеленый свет был дан экскурсиям из Гонконга, Макао и Тайваня. Однако иностранные экскурсионные группы стали получать разрешения на поездки сюда только с 25 июня.

Из-за этих ограничений, отмечает официальная Tibet Daily, число туристов, посетивших Тибет в первой половине 2008 года, снизилось на 69% по сравнению с тем же периодом 2007 года, составив 340 тысяч человек по сравнению с 1,1 млн в 2007-м. Управление по делам туризма ТАР заявляло ранее, что намерено принять в 2008 году 5 млн туристов, однако из-за тибетских волнений вынуждено забыть об этих планах.

По информации Xinhua, число туристов, посетивших ТАР с ночлегом в период связанной с национальным праздником 1 октября недели отдыха, снизилось на 41,5% до 110900 человек. Всемирно известный монастырь Дрепунг открылся для публики только в августе, после того как монахи принуждены были пройти занятия по «патриотическому перевоспитанию», отмечает Associated Press.

Как сообщает агентство Тravel.ru, Китай обещает также облегчить получение разрешений на посещение ТАР иностранцами, поскольку до последнего времени такие разрешения выдавались крайне неохотно. Для иностранцев, независимо от того, из какой страны они прибыли, въезд в ТАР возможен только при наличии официального туристического разрешения властей, которое выдает управление по делам туризма ТАР.

С 28 марта по 16 октября посольства и консульства Китая не выдавали многократные въездные визы, объясняя это необходимостью усиления безопасности на период проведения Олимпиады. В этот период можно было получить лишь однократные либо двукратные визы, дающие право на пребывание сроком до 30 дней, отмечает Тravel.ru, тогда как с 17 октября туристы смогут получать многократные визы. В дипломатических представительствах КНР пообещали, что не будет проблем у самостоятельных путешественников, к которым в олимпийский период предъявлялись повышенные требования. В особых случаях снова будут выдаваться визы в аэропорту по прибытии.
Агентство напоминает о том, что после мартовских волнений в Лхасе российские туристы сталкивались с проблемами при обращении за визами в КНР. В Москве некоторые туристические операторы получали отказ при отсутствии оплаченной на весь период пребывания в КНР гостиницы и билетов, подтверждающих возвращение туристов.

1-й Конгресс тибетцев Европы собрал делегатов из 15 стран континента

Исторически значимое собрание 127 тибетских делегатов из 15 стран Европы, прошедшее 11-12 октября 2008 года в швейцарском Базеле, одобрило основу четкого плана действий по интенсификации и обновлению тибетской кампании в континентальной Европе, сообщает официальный сайт центральной тибетской администрации TibetNet.

Конгресс вновь заявил, что именно Далай-лама является единственным и легитимным лидером шестимиллионного тибетского народа, выразив серьезную обеспокоенность продолжающимися силовыми репрессиями в Тибете. Решено направить меморандум в адрес председателя КНР Ху Цзиньтао с призывом к немедленному прекращению направленной против Далай-ламы клеветнической кампании со стороны Китая.

«Учитывая нынешнее прискорбное положение в сфере прав человека в оккупированном Китаем Тибете, Конгресс решил обратиться к государствам-членам Европейского союза с просьбой назначить специального координатора ЕС по Тибету, который будет убеждать китайское руководство прийти к согласию по взаимоприемлемому решению о будущем политическом статусе Тибета», говорится в пресс-релизе, принятом по итогам Конгресса 12 октября.

В своей ключевой речи на Конгрессе профессор Самдонг Ринпоче, калон-трипа центральной тибетской администрации, ознакомил делегатов с настоящей политической ситуацией в Тибете, призвав провести собрание в обстановке откровенности и транспарентности. «Тот факт, что новые поколения тибетцев, рожденных и выросших на иностранных территориях, оказались способны следовать старшему поколению, сохраняя в изгнании наше культурное наследие и развивая информированность о тибетской проблеме в среде международной общественности, является источником гордости», отметил в приветственном послании, направленном делегатам Конгресса, Его Святейшество Далай-лама.

Отдав должное историческому тибетскому восстанию 2008 года, Конгресс единогласно постановил интенсифицировать политическую деятельность и программы по сохранению и продвижению тибетского языка и культуры, в том числе программы по тибетскому буддизму для пользы тибетской молодежи в Европе. Делегаты пришли к согласию по поводу рекомендаций, которые должны внедряться на национальном, региональном и международном уровнях.

В работе 1-го Конгресса тибетцев Европы приняли участие делегаты из Австрии, Бельгии, Дании, Франции, Германии, Венгрии, Ирландии, Италии, Нидерландов, Норвегии, Польши, Испании, Швеции, Швейцарии и Соединенного Королевства.

Следующий Конгресс тибетцев Европы решено провести в октябре 2010 года.

Судья: двое из восьми тибетских монахов в Чамдо осуждены на пожизненный срок

Двое из восьми тибетских монахов, приговоренных к различным срокам судом в тибетской префектуре Чамдо за взрыв бомбы в здании поселка Гьянбе, осуждены на пожизненный срок, заявил 14 октября агентству Associated Press председательствовавший на процессе судья Ган Вэйлай (Gang Weilai). Волостной центр Гьянбе (тибетское название Годжонг Кьябал), относящийся к уезду Гонжо (Gonjo), находится примерно в 1375 км к востоку от Лхасы.

К пожизненному заключению приговорены 28-летний Гьюрмей Дхондуп (кит. : Jinmei Dunzhu) и 20-летний Калсанг Церинг (Kalsang Tsering), тогда как остальные должны отбывать сроки от 5 до 15 лет, отметил судья. По его словам, никто из монахов не обжаловал свой приговор. «Первоначально мы намеревались обвинить их в сепаратистском преступлении, однако в конце концов обвинение изменилось на преступление, связанное со взрывом», - сказал Ган, отказавшись пояснить это решение суда. Пекинский адвокат Мо Шаопин (Mo Shaoping) пояснил, что сепаратизм считается угрозой национальной безопасности и рассматривается как более серьезное обвинение, хотя все зависит от конкретного процесса.

Дело о взрыве, произошедшем 23 марта в здании правительства волости Сянпи (тибетское название Гьянбе) округа Чамдо Тибетского автономного района КНР, «раскрыто», сообщало агентство Синьхуа 13 апреля. «Взрыв был произведен 23 марта в 3:50. Местная полиция немедленно приступила к расследованию. Благодаря успешным оперативным действиям 6 апреля 9 подозреваемых в причастности к преступлению», монахи монастыря Тунся в волости Сянпи, были задержаны.

Далее агентство уточняло, что «преступление было спланировано и организовано главарем группировки Ринчэн Цзямцанем» (китайский вариант тибетского имени Ринчен Гьялцен). «Около двух часов ночи 23 марта преступники заложили самодельные взрывчатые устройства в здание местного правительства. Все задержанные подозреваемые полностью признали свою вину», говорилось в сообщении государственного агентства со ссылкой на управление общественной безопасности Тибетского автономного района.

Организация Free Tibet Campaign приводит данные о других 6 осужденных 23 сентября: Доржи Вангьял (кит.: Duoji Wangjie), 31 года, приговорен к 15 годам тюремного заключения; 27-летний Ринчен Гьялцан (кит.: Renqing Jiangcun), 19-летний Кунца Пхунцок (кит.: Genga Pingcuo) и Церинг Ньима, 21 года, получили по 10 лет каждый; Цеванг Еши (кит.: Ciwang Yixi) приговорены к 9 годам, Тринлей Вангьял, 21 года, получил 5 лет тюрьмы.

В апреле были арестованы еще два монаха из монастыря Тхангкья: 17-летний Церинг Вангду был освобожден, тогда как местонахождение 18-летнего Сичода (Sichod), который не был приговорен в Чамдо и не был в заключении с другими 8 монахами в тюрьме уезда Гонджо (кит.: Gongjue) префектуры Чамдо, остается неизвестным. Мирской тибетец Цетен, 31 года, работавший в магазине монастыря Тунся, который также был арестован в апреле в связи со взрывом, остается в тюрьме уезда Гонджо.

Базирующаяся в Лондоне организация заявила, что со времени ареста и вплоть до вынесения приговора монахам, обвиняемым в организации взрыва в Гьянбе, было отказано в свиданиях с семьей и адвокатами, и что заседания процесса по их делу были «покрыты тайной». Free Tibet Campaign отметила, что приговор монахам был вынесен еще 23 сентября, но это было сделано в закрытом режиме, что является обычной практикой в делах, имеющих чувствительный для властей характер. Судья Ган отказался назвать точную дату, сказав только, что это произошло «несколько дней тому назад».

«Этот процесс, как и многие другие в Тибете, демонстрирует насущную необходимость предоставить немедленный и свободный доступ для международной прессы и независимых агентств во все области Тибета, чтобы расследовать продолжающие поступать сообщения о незаконном задержании и произволе в отношении тибетцев», - отметила директор Free Tibet Campaign Стефани Бригден (Stephanie Brigden).

В мае, как сообщалось, были задержаны также 22 тибетца из уезда Маркхам. В настоящее время объявлено об освобождении лишь 6 из них. В связи со взрывом заключены в тюрьму еще 5 монахов из монастырей Пхунлак Гонсар (Phunlak Gonsar) и Кхенпа Лунг (Khenpa Lung).

Школьники провинции Гуйчжоу отдают машинам пионерский салют

Учащиеся начальной и средней школы в одном из уездов горной провинции Гуйчжоу останавливаются и отдают пионерский салют проезжающим машинам, чтобы, как заявляет местное управление образования, предотвращать дорожные происшествия и продемонстрировать уважение к водителям. Этот обычай, как сообщила 13 октября официальная Guizhou Metropolis News, стал «общепринятым» в уезде Хуанпин (Huangping).

Чиновники управления образования выступили с подтверждением этого «обычая» после того, как один из журналистов заметил, как трое учащихся младших классов по пути в школу Songdong остановились и отдали пионерский салют его машине воскресным утром 12 октября. Через несколько минут он увидел, как еще трое учащихся средней школы также встали и отдали салют проезжавшей мимо машине. «От нас требуют так делать в школе, и теперь это вошло в привычку», - рассказал газете один из них.

Уездные школы ввели эту практику в 2004 году, заявил заместитель начальника управления образования уезда Хуанпин Ян Де (Yang De). По его словам, это нужно было сделать, чтобы школьники перестали играть на дороге, рискуя жизнью. Guizhou Metropolis News ссылается на мнение водителя грузовика по имени Ян, который сказал, что его «глубоко трогают эти салюты, когда он ездит по дорогам уезда». Он сказал, что, увидев салютующих детей, стал водить более осторожно и сигналить в ответ.

Однако, отмечает англоязычная газета Shanghai Daily, подобные приемы воспитания многие считают полной бессмыслицей и пустой тратой сил. По данным опроса, проведенного ведущим материковым порталом Sina.com, 80,27% из 78812 респондентов высказались против такой практики, заявив, что это просто «бессмысленное указание», придуманное местными чиновниками, и пустая трата сил для школьников.

Тысячи тибетцев собрались в Дхарамсале на молебен по жертвам землетрясения в Тибете

Тысячи тибетцев собрались утром 14 октября в главном храме Цуглакхан в Дхарамсале, чтобы предложить молитвы семьям, пострадавшим в результате землетрясения, поразившего 6 октября поселок Гьялдар уезда Дамшунг и соседние области к западу от Лхасы, сообщает официальный сайт центральной тибетской администрации TibetNet.

Специальный молебен, организованный комитетом тибетской солидарности, возглавили старшие монахи монастыря Намгьял (Namgyal). В молебне приняли участие спикер, заместитель спикера и члены исполнительного комитета Тибетского парламента в изгнании. Обращаясь к собравшимся на молебен, спикер парламента Карма Чопел отметил: «Мы глубоко опечалены утратами жизни, ранениями и разрушениями, причиненными этим стихийным бедствием. Наши искренние молитвы направляются в адрес всех членов семей и родственников пострадавших».

Далай-лама, отметил спикер, определенно принесет утешение и облегчение всем, кого затронуло это землетрясение. Региональные комитеты тибетской солидарности предприняли инициативу по организации синхронизированных молебнов в каждой тибетской общине мира, добавил он.

7 октября Далай-лама предложил свои молитвы всем, кто результате этой трагедии лишился жизни, выразив соболезнования их семьям и тем, кого затронуло это стихийное бедствие.

По данным на 10 октября, в результате землетрясения в уезде Дамсюн (тибетское название Дамшунг) непосредственно пострадал 61231 житель Лхасы, 10 человек погибло, 54 ранено; эвакуированы 4828 пострадавших. Как стало известно агентству Синьхуа от администрации Тибетского автономного района КНР 13 октября, «в результате землетрясения было разрушено 989 строений, еще 5167 строений оказались непригодными для жилья, пострадало 28 км автодорог и 11 мостов, в том числе один мост рухнул». В зону землетрясения, расположенную на высоте более 4600 м от уровня моря, направлено около тысячи солдат вооруженной милиции и специалистов для проведения поисково-спасательных работ и ликвидации последствий землетрясения.

Как сообщили Синьхуа в сейсмологической службе КНР, 14 октября в 00.05 по пекинскому времени в районе на границе Китая, Таджикистана и Кыргызстана вновь произошло землетрясение магнитудой 5,3 балла.

SCMP: Зная об огромном риске, Дхондуп Вангчен все же решил сделать фильм о Тибете

Базирующаяся в Париже организация «Репортеры без границ» (RSF) выступила 16 сентября с призывом к властям материкового Китая освободить двух тибетцев, задержанных за съемки документального фильма в исторической провинции Амдо. Дхондуп Вангчен (Dhondup Wangchen), автор документального фильма о Тибете, и Джигме Гьяцо (Jigme Gyatso), монах и оператор фильма, должны быть освобождены, заявила выступающая за свободу прессы организация.

«Случай Вангчена и Гьяцо является трагическим примером того, что происходит с тибетцами, рискующими интервьюировать людей о положении в регионе, - говорится в заявлении RSF. – Китайское правительство решило открыть Тибет для иностранных туристов, и теперь ему следует продемонстрировать милосердие по отношению к тем, кто был задержан только за то, что сказали они или другие».

Лхамо Цо (Lhamo Tso), ее муж Дхондуп Вангчен и 4 детей обосновались в Дхарамсале в октябре 2007 года, перебравшись через Гималаи из Тибета в Непал, а затем в Индию. Он сказал только, что должен сделать «одну важную работу в Тибете», и вскоре вернется, рассказала она журналистке гонконгской South China Morning Post Дине Гарднер (Dinah Gardner).

Когда в конце марта Дхондуп Вангчен перестал звонить, Лхамо Цо встревожилась. «Мой муж всегда активно занимался тибетской проблемой, так что я подозревала, что он что-то делает и может не вернуться, но не хотела его останавливать, - вспоминает она. – Он сказал, что самое важное, чтобы дети старательно учились в Индии и получили хорошее образование». 36-летняя Лхамо Цо имеет четверых детей: старший 16-летний сын от первого мужа; 12-летний Тензин Норбу и две девочки – 10-летняя Дадон Вангмо и 8-летняя Лхамо Долма – от Дхондупа Вагчена.

Через несколько недель позвонил двоюродный брат ее мужа Гьялжонг Цетрин (Gyaljong Tsetrin), сообщивший плохие новости. 34-летний Дхондуп Вангчен делал в Тибете документальный фильм об отношении тибетцев к проведению Олимпиады в Китае и наверняка находится под арестом. Друзья детства, они занимались этим проектом вместе – Дхондуп Вангчен делал съемки в тибетских регионах материкового Китая, а Гьялжонг Цетрин режиссировал фильм из Швейцарии, где он с 2002 года живет в качестве беженца. По чистому везению, сказал Гьялжонг Цетрин, кассеты с фильмом удалось вывезти из Китая за несколько дней до того, как Дхондуп Вангчен и монах Голог Джигме были 26 марта схвачены китайскими властями. Во время задержания они направлялись в уезд Тундэ провинции Цинхай, тибетский регион на северо-западе Китая.

По его словам, вначале их поместили в центр временного содержания Ershilipu в Синине, административном центре провинции Цинхай. Затем Дхондуп Вангчен был переправлен в отель «Guangsheng», также в Синине. Агенты безопасности в материковой части Китая нередко содержат подозреваемых, в особенности, защитников гражданских прав, в отелях. Однако потом, в июле, Дхондуп Вангчен сумел бежать. «В последний раз я разговаривал с ним 25 марта; затем до июля ничего, - рассказал Гьялжонг Цетрин. – Утром 13 июля он позвонил снова. Сказал, что его содержали в отеле, но удрал [от] охранников под покровом темноты. Сказал, что не имеет денег, ничего, спросил, не могу ли я выслать. Я велел ему скрываться в сельской местности и вернуться через пару дней, когда я приготовлю для него деньги».

Дхондуп Вангчен сообщил двоюродному брату о скверном обращении во время ареста. «Говорил, допрашивали непрерывно, - отметил Гьялжонг Цетрин. – Он рассказал, что в течение четырех суток был привязан к креслу. Когда он говорил со мной по телефону, сказал, что после побоев руки все еще ноют и немеют». Однако потом Дхондуп Вангчен снова исчез. Гьялжонг Цетрин уверен, что его снова арестовали. Ему стало известно, что оператор Голог Джигме содержится в центре временного содержания в Линься в провинции Ганьсу. Пока власти не признали факт ареста ни того, ни другого.

Обработав несколько часов записей, которые снял Дхондуп Вангчен, Гьялжонг Цетрин превратил их в 25-минутный документальный фильм, названный Leaving Fear Behind. «Мы хотели сделать фильм, в котором прозвучали бы голоса тибетцев, - поясняет он. – Тибетцы в Тибете борются за то, чтобы быть услышанными, но им очень трудно передать свое послание. И мы полагали, что с проведением Олимпийских игр фильм должен стать более долгосрочным и действенным, чем любая демонстрация».

Leaving Fear Behind – фильм пропагандистский, отмечает Дина Гарднер, поскольку все высказывания в нем антикитайские. Сам Дхондуп Вангчен выражает в камеру свое желание, чтобы тибетцы сплотились в борьбе за более широкую автономию в Тибете, как гласит политика ‘срединного пути’ Далай-ламы. Однако, когда в кадре появляется группа пожилых тибетских скотоводов, фильм становится очень живым. Один старик в традиционном толстом халате, говоря о Далай-ламе, печально всхлипывает. «Мое самое большое желание и мечта – чтобы Далай-лама вернулся, - склонив голову, умоляет он. – Достаточно только услышать его имя, как меня переполняет вера, преданность, и глубочайшая печаль. Ситуация-то безнадежная».

Для тибетцев весьма опасно открыто выражать свое отношение к пекинскому правлению. Те, кто сделал это в документальном фильме, рискуют свободой. Гьялжонг Цетрин слышал неподтвержденные сообщения о том, что несколько участников съемок подверглись задержаниям и допросам. «Если Олимпийские игры 2008 года состоятся, они должны поддерживать свободу и мир, - говорит в фильме один монах, стоя на пустынном шоссе. – Как тибетец, я не вижу ни свободы, ни мира. Вот почему я не хочу этих Игр». Фильм Leaving Fear Behind был показан журналистам в Пекине за несколько дней до начала Олимпиады, а в начале сентября, по информации Tibet Custom, его по инициативе 4 неправительственных организаций посмотрели делегаты 9-й сессии комитета по правам человека ООН в Женеве. Хотя сайт www.leavingfearbehind.com с августа недоступен, фильм можно скачать в материковом Китае через Google video, отмечает Дина Гарднер.

Дхондуп Вангчен и до этого дважды арестовывался за свою активистскую деятельность – оба раза на несколько месяцев. Он хорошо понимал, на какой риск идет, отмечает Гьялжонг Цетрин. «Но, по его ощущениям, дело того стоило. Он всегда придерживался весьма жестких взглядов на то, что Китай и китайское правительство делают в Тибете, и всегда был счастлив тем, что делает что-то, что может принести пользу тибетскому народу или тибетскому вопросу. Я очень сожалею по поводу случившегося с ним. Мы ближе, чем братья».

Дхондуп Вангчен родился в сельской семье в провинции Цинхай. Двоюродные братья не только росли вместе; в 1993-м они совершили побег в Индию, чтобы повидать Далай-ламу, прежде чем вернулись в Тибет, где жили в Лхасе. Гьялжонг Цетрин завел ресторан, быстро ставший местом встречи групп, выступающих за права тибетцев. Они оба мечтали об освобождении Тибета от китайских репрессий. «Когда мы жили в Тибете, он постоянно говорил, что тибетцы должны за все отвечать. Ему не нравилось видеть, как год за годом в Тибете оседает все больше китайцев, - вспоминает Лхамо Цо. – Он не мог спокойно относиться к тому, что китайцы имеют преимущество перед тибетцами, и хотел, чтобы тибетцы были по крайне мере на равных с китайцами».

Самый важный вопрос в том, какие обвинения ему могут быть предъявлены. «То, что он делал такой фильм, означает, что у Вангчена были контакты с людьми за пределами Китая, так что китайцы могут выдвинуть очень серьезные обвинения, - считает Гьялжонг Цетрин. – Боюсь, что его обвинят в чем-то вроде кражи государственных секретов или раскола родины».

Специалист по тибетской музыке Нгаванг Чопхел (Ngawang Choephel) был арестован в 1995-м, когда делал документальный фильм об этнической музыке и танцах. По обвинению в шпионаже его приговорили к 18 годам тюрьмы, и только благодаря давлению на Пекин со стороны Вашингтона через шесть лет после ареста он вышел из тюрьмы в Чэнду. «Все политзаключенные проходят через один и тот же опыт физического и психического подавления, - отметил он по телефону из США, где живет теперь. – Китай контролирует всю атмосферу тибетской жизни. Иногда здесь холодно, иногда жарко, иногда солнечно, но по большей части густая облачность».

Оставшись одна вдали от дома, Лхамо Цо с трудом борется за выживание с четырьмя детьми. Она встает в пять утра, чтобы испечь хлеб на продажу. Но и теперь она испытывает гордость за своего мужа. «Я думаю, что его фильм стал большим достижением для тибетцев в Тибете, - сказала она по телефону из Дхарамсалы. – Он прекрасный отец, и дети его очень любят. Им его сильно не хватает, и мы говорим о нем каждый день».

Представитель Далай-ламы: операция прошла успешно

Врачи больницы Sir Ganga Ram в Нью-Дели провели 10 октября процедуру оперативного характера по удалению желчных камней из тела Далай-ламы XIV. «Врачи успешно удалили камни из желчного пузыря Его Святейшества», - заявил AFP представитель Далай-ламы Тензин Такла.

Это была простая процедура, в которой «все прошло без заминки», сказал Такла, уточнив, что 73-летнего тибетского лидера должны выписать в течение одного-двух дней.
Собственно операция, или лапароскопия, заключалась в использовании тонкой световой трубки с миниатюрной видеокамерой, которую вводят в брюшную полость через небольшое отверстие, чтобы врачи могли обнаружить и удалить камни. Хотя эта процедура требует анестезии и послеоперационного восстановления, она в общем безопасна, а период восстановления невелик.

Далай-ламы был госпитализирован 9 октября для проведения анализов в связи с приступом боли в животе. В августе из-за такого приступа он уже провел 4 дня в больнице «Лилавати» в Мумбаи. После выписки 1 сентября офис Его Святейшества объявил об отмене визитов в Германию и Швейцарию ввиду необходимости отдыха от длительных поездок.

Перед возвращением в Дхарамсалу Далай-лама проведет несколько дней в Нью-Дели. Его график, включая расписание поездок, остается неизменным, гласит официальное сообщение офиса Далай-ламы, размещенное на сайте TibetNet.

Далай-лама с возобновившимися болями в животе помещен в больницу Нью-Дели
Далай-лама выразил глубокие соболезнования пострадавшим от землетрясения в Тибете
Далай-лама отменил намеченный на октябрь визит в Европу

Материковая цензура примитивно блокирует ЖЖ и сайты с названием 'tibet'

В октябре Госдума РФ должна рассмотреть касающиеся экстремизма поправки в законы о средствах массовой информации, направленные против распространения экстремистских идей. В соответствии с этими поправками религиозные организации подвергаются подозрениям в экстремизме независимо от практики. Если, как это произошло в отношении реинкарнаций в тибетском буддизме или преемственности богослужения в альтернативном православии, возникнут дискуссии, чиновники получат право закрыть любые вебсайты.

Цензура, по мысли отечественных законодателей, должна стать подобна действующей в китайском интернете, где, как может показаться российским законодателям, нельзя даже увидеть даже фотографии Далай-ламы, не говоря уж об интервью духовного лидера тибетского буддизма. Однако эта примитивная цензура является скорее демонстрацией бессмысленности и парадоксальности борьбы мыслящих категориями 1970-х годов чиновников с современными технологиями.

Первое впечатление относительно цензуры интернета в материковой части Китая, на территории без Гонконга, Макао и Тайваня, таково: она основана на примитивных программах-роботах, отыскивающих в названии сайта слово ‘tibet’. Только этим можно объяснить, что в центральной провинции Сычуань закрыт доступ к таким различным по содержанию сайтам, как savetibet.ru и tibethouse.ru, но в то же время открывается portal-credo.ru, где размещены материалы об арестах тибетских монахов и «подпольных» католических епископов. Причем первые два представляют общественные организации – Центр тибетской культуры и информации и «Тибетский дом в Москве» соответственно, тогда как “Портал-Credo.Ru” является отлично раскрученным и авторитетным средством массовой информации.

Закрыт доступ к сайтам словом ‘tibet’, но беспрепятственно открываются такие сайты тибетского буддизма, как официальный сайт геше Джампа Тинлея (geshe.ru), Буддийский центр Арьядевы (aryadeva.spb.ru), сайт Калмыцкого центрального буддийского монастыря "Геден Шеддуп Чой Корлинг" “Буддизм в Калмыкии” (buddhisminkalmykia.ru), Театр тибетской мистерии “Lung Ta” (lungta.ru). Новости тибетского буддизма в России доступны также на информационном сайте «Тува-онлайн» (tuvaonline.ru), и на официальном калмыцком сайте Elista.org. Кстати, на первой же странице калмыцкого информационного портала появляются многочисленные фотографии Далай-ламы.

Причем этот портал - далеко не единственный, где можно увидеть фотографии духовного лидера буддистов в Китае. Чтобы это выяснить, достаточно просто забить в окно поиска в китайской версии Google ‘Далай-лама’. На сайте etoday.ru открываются профессиональные снимки с кратким изложением соответствующих публикаций, сопровождаемых необходимыми ссылками. С сайта euronews.net легко загружается запись вызвавшего большой интерес в России интервью Далай-ламы каналу «Евроньюс» под названием «Далай-лама предлагает России вступить в НАТО».

С общедоступного компьютера в столице китайской провинции Сычуань открываются страницы правозащитных организаций – Московской Хельсинкской группы (mhg.ru), Движения «За права человека» (zaprava.ru), Российского ресурсного центра «Международной Амнистии» (amnesty.org.ru), где можно прочесть, что Amnesty International, приветствуя разблокирование сайта amnesty.org, «призвала власти Китая продолжить разблокирование всех сайтов и сделать постоянными временные правила, введенные для иностранных журналистов в Китае перед Олимпийскими играми, обеспечивая их единообразное и эффективное выполнение». Открывается и сайт irrepressible.info, представляющий кампанию Amnesty International против сетевой цензуры. Стоит отметить, что сама эта кампания началась с сообщений о цензуре в китайском интернете, которую, как выяснилось, осуществляют не только правительственные органы КНР, но и сотрудничающие с ними поисковики Yahoo!, Microsoft и Google.

Если забить в поисковую строку слово ‘Тибет’, сразу обнаруживается, что в Китае разблокирована Википедия, поскольку в первую очередь открывается статья этой «свободной энциклопедии» о Тибете. Однако ссылки, приведенные в разделе «Ресурсы, отражающие точку зрения тибетских оппозиционеров», открываются лишь с третьей, причем здесь указан сайт, посвященный буддийской традиции Чоклинг Терсар (choklingtersar.ru), на котором нет ни обновлений, ни ссылок на другие русскоязычные ресурсы. Тем не менее, по слову ‘Tibet’ можно перейти в английскую версию Wikipedia, чтобы посмотреть в ее статье, какие сайты выражают оценки, противоречащие китайской политике. Но официальные сайты центральной тибетской администрации Tibet.com и Tibet.net все равно не открываются. Более того, заблокирован Buddhist Channel (buddhistchannel.tv), хотя в его названии отсутствует слово ‘Tibet’.

Как это ни грустно для русскоязычных блоггеров, независимо от всяких слов заблокирован “Живой Журнал” (livejournal.com). Но при этом пишущие по-русски блоггеры могут открыть свои дневники на blogspot.com. Вообще с этого момента мы вступаем на загадочную территорию, где цензура строится по неведомым принципам, и не так уж просто выяснить, почему открыт доступ к таким англоязычным блогам о Китае, как Shanghaiist, Danwei, China in Transition (все они публикуют материалы против китайской сетевой цензуры), но заблокирован China Digital Times, где среди прочих цитируются материалы государственного агентства Синьхуа. На запрос о явно неполитизированном русскоязычном блоге студента китайского вуза Александра Мальцева (Ма Юйси) Magazeta.com китайский интернет-браузер выдает и вовсе парадоксальный ответ, что такой страницы не существует. Однако созданная сравнительно недавно в рамках проекта «Свеча для Тибета» социальная сеть iPeace все еще доступна, и на ее странице в разделе Video можно загрузить эссе основателя «Тибетского дома в Нью-Йорке» и близкого друга Далай-ламы Роберта Турмана.

Но стоит напомнить, что Google сохраняет все запросы, а за публикацию или просмотр в интернете информации по животрепещущим политическим вопросам некоторые китайские журналисты оказались в тюрьме. Пока можно констатировать лишь тот факт, что сетевая цензура материкового Китая может стать хорошим уроком для тех отечественных блоггеров, которые все еще убеждены, что политика их «не касается».

Далай-лама пройдет медицинское обследование в столице Индии 7 октября

Далай-лама пройдет 7 октября обычное медицинское обследование в Нью-Дели, сообщил CNN его представитель Танзин Такла (Tenzin Taklha). Обследование в больнице индийской столицы займет несколько часов, однако Далай-лама не предполагает ложиться в больницу.

73-летний духовный лидер тибетского буддизма выехал из своей резиденции в Дхарамсале 6 октября. «Далай-лама намерен сегодня отправиться в Нью-Дели для обычного обследования и вернуться в Дхарамсалу 9 октября», - заявил Associated Press секретарь Далай-ламы Чжиме Р. Чокьяпа (Chhime R. Chhoekyapa). Он отказался дать комментарии по поводу того, почему Далай-лама нуждается в дополнительном обследовании менее чем через 6 недель после того, как был помещен из-за болей в животе в больницу Lilavati в Мумбаи, где провел в августе 4 дня.

Вечером 23 сентября президент США Джордж Буш созвонился с Далай-ламой, выразив, помимо прочего, обеспокоенность состоянием его здоровья. «Телефонный звонок президента Буша отразил то огромное почтение, которое он и американский народ оказывают Далай-ламе», - отметил для IANS Чжиме Р. Чокьяпа. «Далай-лама должен был в сентябре встретиться с Бушем в Вашингтоне, - добавил он. – Поскольку он отменил свою поездку из-за плохого здоровья, Буш поинтересовался его состоянием».

Материковый Китай немедленно заявил протест даже по поводу этого, сделав «строгое представление американской стороне в связи с телефонным разговором руководства администрации США с Далай-ламой и встречей с так называемым "аккредитованным в США представителем" Далай-ламы». "Китайская сторона требует, чтобы США строго соблюдали нормы международных отношений, надлежащим образом исполняли обещания признать Тибет неотъемлемой частью Китая и не поддерживать независимость Тибета, прекратили вмешательство во внутренние дела Китая, используя тибетский вопрос", - заявил 25 сентября представитель МИД КНР Лю Цзяньчао.

На фото: Представитель совета еврейских организаций Франции CRIF Юбер Аллуш (Hubert Allouche) 22 августа вручил Далай-ламе талес (традиционное еврейское молитвенное покрывало)