Религиозные деятели материкового Китая отразили "патриотический" взгляд на "Фалуньгун"

Официальные религиозные лидеры в Пекине выразили резкое недовольство и решительный протест в связи с ежегодным докладом Госдепартамента США о религиозной ситуации в мире, который критикует политику КНР по вопросам свободы вероисповедания.

Доклад по религиозной свободе в мире за 2003 год упоминает запрет "Фалуньгун" в Китае как "подавление религии", что все официальные лидеры считают абсолютно беспочвенным.

"Китайские католики в течение более 20 лет - с тех пор, как страна приняла политику открытости и реформ - наслаждаются счастливой религиозной жизнью", - заявил глава районной конференции католических епископов Китая Лю Юаньжэнь. "Фалуньгун пошла против всех основ нашего общества, и была законным образом запрещена правительством. Все враждебные культы этого заслуживают. В этом докладе перепутано, что правдиво, и что ложно", - добавил он.

Председатель Китайского общества исповедующих ислам Чэнь Гуанъюань заявил, что "американские замечания противоречат китайской действительности. В настоящее время в Китае проживают свыше 20 миллионов человек из 10 групп этнических меньшинств, которые верят в ислам, и их религиозные убеждения и жизни прочно защищены правительством в соответствии с законом".

"Доклад США отражает международные религиозные и общечеловеческие проблемы с иными критериями и всегда слеп к множеству их внутренних религиозных вопросов, - заявил достопочтенный Сюйчэнь, вице-президент Китайского буддистского общества. - Мы надеемся, что они прекратят такую практику запугивания".

"Эта критика полностью игнорирует сильный рост религий в Китае со времени введения политики религиозной свободы. Это просто несправедливо и неразумно", - сказал Цан Ию, вице-президент Китайского даоистского общества. "Мы наиболее решительно возражаем против того, что доклад характеризует культ "Фалуньгун" как религию", - сказал Цан.

"Высказывания, помещенные в докладе, являются грубым вмешательством во внутренние дела Китая. Это неприемлемо для религиозных деятелей Китая. Упразднение китайским правительством секты "Фалуньгун" соответствует чаяниям народа. США было бы лучше сосредоточиться на религиозных проблемах собственной страны вместо того, чтобы с критикой обрушиваться на других", отмечается в русскоязычной заметке Синьхуа.

26 декабря Большое жюри журналистов России, рассмотрев иск московского некоммерческого партнерства "Центр духовного и физического совершенствования Фалунь Дафа" к газете "Россiя", пришло к выводу, что движение практикующих "Фалуньгун" не должно рассматриваться как религиозное. Этот вывод был сделан благодаря замечанию представителя практикующих "Фалуньгун" в Москве Ивана Шкодюка, что термин "секта" в его китайском варианте отражает скорее понятие "школа" и может применяться к различным направлениям цигун.

Иван Шкодюк отметил также, что Совет народных представителей, высший законодательный орган Китая, не принимал никакого законодательного акта о запрете "Фалуньгун". Действующий в Китае закон "о еретических сектах" также не упоминает непосредственно это направление цигун.

Московские последователи «Фалуньгун» проводят митинг у посольства КНР

Московские последователи "Фалуньгун" в воскресенье, 16 ноября, проводят митинг у посольства КНР, приуроченный к Всемирному дню толерантности, официально именуемому Международный день, посвященный терпимости.

По информации организаторов, "митинг посвящен выражению неодобрения жестоких репрессий последователей школы в Китае и распространения лжи и клеветы в отношении учения Фалунь Дафа в России".

"Фалунь Дафа" – система самосовершенствования душии тела, основанная на трех универсальных принципах "истина, доброта, терпение". Впервые эта школа была публично представлена в Китае ее создателем Ли Хунчжи в 1992 году. В течение нескольких лет практика "Фалуньгун" приобрела значительную популярность. Однако сиюля 1999 года бывший лидер КНР Цзян Цзэминь выступил с заявлением о запрете "Фалуньгун", причем количество практикующих в стране исчислялось в это время уже миллионами. По данным российских последователей "Фалуньгун", за 4 года жестоких репрессий и незаконных преследований в КНР погибли 860 практикующих.

В настоящее время в ряде стран мира, включая Армению и Молдову, зарегистрированы судебные иски в отношении бывшего председателя КНР Цзян Цзэминя и главы "офиса 610" Ло Ганя ("офис 610" – организация, специально созданная для преследования "Фалуньгун"), ответственных за репрессии против "Фалуньгун" в Китае. Практикующие "Фалуньгун" в России также планируют подать судебный иск в отношении лиц, виновных в смерти и страданиях миллионов невинных людей и распространении репрессий на граждан Российской Федерации.

Толерантность во все времена считалась человеческой добродетелью. Она подразумевала терпимость к различиям среди людей, умение жить, не мешая другим, способность иметь права и свободы, не нарушая прав и свобод других. Толерантность также является основой демократии и прав человека. Нетерпимость в полиэтническом, поликонфессиональном либо в поликультурном обществе приводит к нарушениям прав человека, насилию и вооруженным конфликтам, отмечает сайт "Победа-60".

Московские кришнаиты в последний раз отметили Джанмаштами в храме на "Беговой"

 20 августа кришнаиты в последний раз отмечали в храме возле станции метро "Беговая" Джанмаштами, или праздник Явления Господа Кришны. 
На праздник, проходивший в храмовой комнате, во дворе храма и в сквере возле храма, пришло около 4 тысяч человек. Среди гостей были посол Индии Кришнанан Рагхунатх, посол Непала Лила Шарма, директор культурного центра Индии в Москве, заместитель председателя комитета по связям с религиозными организациями правительства Москвы Константин Блаженов, руководитель московской общины сикхов "Гурудвара", представитель "Майпурского проекта" Шридхар Свами и глава комиссии по саньяси Международного общества сознания Кришны (ИСККОН) Прахлад Анандана Свами. Последний отвечает в ИСККОН за монашеский статус и его в России ждет группа из 10 кандидатов на принятие саньяси, монашества. Шридхар Свами занимается сбором средств для строительства самого крупного вайшнавского храма вблизи Калькутты, в месте явления Господа Чайтаньи, и с этим важным опытом он согласился войти в совет директоров проекта строительства нового храма из 9 человек.

Конечно же, центральным моментом в нынешнем праздновании Джанмаштами была презентация проекта будущего храма, который создал архитектор из Томска Андрей Кожурков (Ариндама дас). У автора есть специальное образование, он окончил Томский государственный архитектурный университет, но нет опыта проектирования больших зданий. Помог интерес к индийской архитектуре, изучение древних канонов "Васту-шастра" и "Стапати-веда", описывающих подход к проектированию религиозных объектов. Храм строго ориентирован по сторонам света, божества должны смотреть на восток. Однако в этом проекте вход с востока для верующих дополнен вторым, южным, входом, ведущим в культурный центр со множеством учебных аудиторий, концертным и выставочным залом и рестораном. Поскольку квадрат в 1,05 га, выделенный для строительства, невелик, архитектор решил поставить внутри раздвижные перегородки, чтобы в праздники увеличивать площадь алтарной комнаты до 1000 кв. м. Шикары (башни) храма достигают высоты 50 метров, их купола будут сделаны из стекла, чтобы светом в ночи привлекать взоры людей.
"Для применения в Москве как нельзя лучше подходит орисский стиль, - рассказал Ариндама дас, - средневековье в Индии характеризуется влиянием арабской архитектуры - это арки, такие легкие сооружения, тогда как южноиндийская, орисская архитектура, достаточно монументальная, брутальная, передает настроение могущества Господа, величия его. Это можно сравнить с тем ощущением, которое возникает от восприятия католических храмов, хотя там является доминирующей вертикаль, устремленная ввысь, а здесь господствует горизонталь, шикары испещрены снизу доверху".

В то же время в жизни московской вайшнавской общины наступает трудный период. К концу 2003 года кришнаитам придется уйти из ставшего уже привычным храма, открытого на "Беговой" в 1990 году. Это старое здание было построено в 1945-м, сразу после окончания войны, и в нем не так уж много места для богослужения, а ведь здесь помещаются еще Центр обществ сознания Кришны в России, Вайшнавский университет, издательство "Бхактиведанта Бук Траст" и департамент проповеди. Первый этаж пришлось перестроить, чтобы сделать здесь алтарную комнату, второй этаж соединен с новой пристройкой, чердак переоборудован под ашрам, со множеством маленьких монашеских келий. Теперь находящееся в аварийном состоянии здание снесут, чтобы на его месте построить длинный 10-подъездный жилой дом, в котором будет муниципальная и коммерческая доля жилья, поэтому строить будут быстро.
Кришнаиты намерены заложить первый камень в основание своего нового центра уже осенью 2003 года, но до 2005-го он едва ли будет построен. Даже по предварительным расчетам строительство обойдется российской общине в 8-10 миллионов долларов. Для ускорения сбора пожертвований участникам праздника был представлен новый ежемесячный бюллетень, посвященный строительству первого центра ведической культуры в Москве.

Представителям движения "Фалуньгун" не разрешают выйти на улицы юбилейного Петербурга

Российские последователи китайского мистического движения "Фалуньгун" намеревались пройти отдельной колонной, под китайскую музыку, в составе карнавала на Невском проспекте 25 мая. Когда представители правоохранительных органов заявили организаторам, что традиционные желтые свитера и майки движения вызывают раздражение официальных лиц КНР, они согласились сменить их на голубые и розовые, оставив лишь лозунг движения "Истина – Доброта - Терпение".

Организатором праздничного карнавального шествия является Царскосельский фонд, с которым Санкт-Петербургская общественная организация "Фалуньгун" имела договор на участие в празднике. Ни одно из ведомств или комитетов города не берет на себя прямую ответственность за запрет на участие в карнавале, и представителям "Фалуньгун" в Санкт-Петербурге не было предъявлено ни одного официального документа о запрете шествия. Имеется лишь устное заявление, что есть "политическое решение": во время празднования 300-летия Санкт-Петербурга никаких шествий "Фалуньгун" не разрешать.

"Мы постоянно общаемся с соответствующими отделами правоохранительных органов, - сообщил в пятницу, 23 мая, представитель движения "Фалуньгун" в Санкт-Петербурге Андрей Солдатенко, - они говорят "очень жаль" и ссылаются на приказ сверху. Вот после 2 июня - пожалуйста".

"Одновременно с событиями в Санкт-Петербурге, во всех городах России, где есть практикующие "Фалуньгун", компетентными органами проводились тотальные проверки и оказывалось давление на них с целью предупредить приезд представителей "Фалуньгун" из регионов на празднование в Санкт-Петербург", - сообщают участники движения в распространенном ими 26 мая пресс-релизе. В Рыбинске, информирует представитель движения Ирина Оширова, "одного из практикующих, ехавших в Санкт-Петербург на празднование, сняли с поезда сотрудники военного ведомства, где он служит, и подвергли незаконному задержанию. Сейчас он находится под домашним арестом. Формально он числился в отпуске, но задним числом отпускное удостоверение было аннулировано, и предъявлено требование: либо он отказывается от поездки и от практики "Фалуньгун", либо будет уволен". Сторонники движения в России опасаются, что этому практикующему будет предъявлено официальное обвинение в нарушении законов, касающихся военнослужащих, по запрету на участие в политических мероприятиях, поскольку ранее он неоднократно участвовал в пикетах у китайского посольства в Москве.

24 мая в аэропорту Пулково шведскому практикующему, следовавшему рейсом из Хельсинки, отказали во въезде в Россию. При этом таможенный чиновник сказал, что не может сообщить причину отказа. Как считают приверженцы учения "Фалунь Дафа", существуют так называемые "черные списки" западных практикующих "Фалуньгун", которые китайские власти передали таможенным властям в каждой стране.

13 мая около двух десятков российских практикующих "Фалунь Дафа", одетых в обозначающие принадлежность к движению желтые свитера с иероглифами, провели пикет у посольства КНР в Москве под лозунгом: "Остановить репрессии против Фалуньгун!" Предполагалось, что после многочисленных встреч с чиновниками МВД практикующим "Фалунь Дафа" удалось преодолеть недоразумения, вызванные резким заявлением Бориса Грызлова во время обсуждения подготовки к 300-летию Санкт-Петербурга, что "радикальная "Фалуньгун", уже проявившая себя на Шанхайском саммите летом прошлого года", не сможет "испортить нам праздник". Летом прошлого года в Санкт-Петербурге были задержаны несколько представителей "Фалуньгун", прибывших из-за рубежа, за "навязчивое распространение" материалов движения.

"Мы решили не обострять отношения, - заявил Андрей Солдатенко, - и отказались от участия в карнавале". Как стало известно, участники движения "Фалуньгун", прибывшие в северную столицу из других городов, разъезжаются по домам. Они не планируют никаких несанкционированных акций, направленных на распространение материалов о репрессиях в отношении "Фалуньгун", и на 30 июня, когда в Санкт-Петербург прибудет с официальным визитом председатель КНР Ху Цзинтао. Однако, по мнению ряда правозащитных организаций, первый визит нового руководителя Китая в Россию должен был бы ознаменоваться выступлениями российских сторонников запрещенного прежними властями КНР движения.

"Политическое решение" не "раздражать" китайскую делегацию на празднике театрализованным выступлением колонны "Фалуньгун" вступает в противоречие с основными конституционными правами и свободами нашего государства, и является, по сути, грубейшим нарушением прав человека", - заявили российские практикующие "Фалуньгун" в распространенном ими 26 мая заявлении для прессы.

Москвичи не узнали святого Патрика

Традиционный парад в честь Дня святого Патрика - покровителя Ирландии - московские власти, опасавшиеся, по словам сотрудников милиции, охраняющих казино "Метелица", какой-то враждебной акции неведомых скинхедов, постарались в этом году предельно ограничить. Основными зрителями парада, устроенного 15 марта Aer Rianta, DHL, Rosie O.Grady и другими ирландскими компаниями, оказались более 500 солдат и офицеров МВД, которые плотным кольцом окружили место проведения парада - примерно полкилометра на проезжей части Нового Арбата.

Участникам парада приходилось нелегко, когда сразу после прохождения перед трибуной им надо было найти пути отхода, чтобы пропустить следующую группу. В целом, по предпринятым мерам безопасности мероприятие походило на футбольный матч - даже пиво, составляющее обычно неотъемлемую часть праздника, в магазине "Новоарбатский" и киосках на Новом Арбате на время парада продавать было запрещено.

На этом фоне дополнительное недоумение вызвали армейский и военно-морской оркестры, сыгравшие почему-то "И врагу никогда не добиться, чтоб склонилась твоя голова..." и другие лужковские гимны Москвы.

Запомнилась парочка, спрашивавшая у продавца значков "День Святого Патрика в Москве", приколотых под красными флажками с московским гербом и безотходными надписями "С праздником!", кто такой Патрик. "Имя святого", - ответил находчивый продавец, после чего значки были куплены.

Единственной группой, вписавшейся в традицию шествия, оказалась разодетая в платья фей и маски гномов команда толкиенистов под названием "Жители Средиземья", с зеленым флагом www.Tolkien.ru и танцами сопровождавшая ансамбль ирландской народной музыки "Воинство сидов". Без них шествие в честь Дня Святого Патрика, который во всем мире отмечается как день радости, счастья и веселья, превратилось бы в подобие тоскливого первомайского парада в маленьком российском городке.