Кхенпо Картзе не может вернуться в свой монастырь в Юйшу после освобождения из тюрьмы

Подвергшийся уголовному преследованию авторитетный буддийский наставник не может вернуться в свой монастырь, расположенный в уезде Нангчен округа Юлшул (кит. Нанцянь Юйшу-тибетский автономный округ провинции Цинхай).

Кхенпо Картзе, освободившийся 4 июня из тюрьмы в городе Чэнду, административном центре провинции Сычуань, живет под надзором милиции в доме родственников в округе Юйшу. Сведений о состоянии его здоровья пока нет, отмечается в заметке Radio Free Asia (RFA) со ссылкой на интернет-газету Tibet Times.

Настоятель монастыря Джапа (Jhapa), мирское имя которого Карма Цеванг, был схвачен 6 декабря 2013 года во время поездки за новой статуей божества для своего монастыря в Чэнду. Специально посланная группа управления общественной безопасности округа Чамдо (кит. Чанду, Тибетский автономный район) задержала его по расплывчатому подозрению в "нанесении ущерба государственной безопасности".

38-летнего буддийского наставника обвинили в укрывательстве беглого монаха из монастыря Карма в Чамдо, который якобы был причастен к инциденту со взрывом. Адвокат Тан Тяньхао (唐天昊),которого пригласила семья кхенпо Картзе, заявлял, что это обвинение не соответствует действительности, однако ему пришлось выйти из процесса.

В октябре 2014-го Карма Цеванг был приговорен судом в Чамдо к 2,5 годам тюрьмы.

В социальных сетях опубликован пост и фотография после освобождения (но без даты), где Карма Цеванг благодарит друзей и сторонников за их заботу во время заключения в тюрьме. “Я вернулся в добром здравии, дабы исполнять мои светские и духовные обязанности. Но мне еще необходимо многое преодолеть”, приводит его слова RFA. “Пусть над миром воссияет свет свободы”.

В декабре 2013 года в уезде Нангчен прошли манифестации протеста, в которых приняли участие тысячи тибетцев. 21 декабря были задержаны 16 монахов, вышедших вместе с другими под лозунгом "Пожалуйста, взгляните на негодование студентов, разделенных со своим учителем".

В январе 2014-го правозащитная организация Amnesty International призвала своих сторонников срочно направить письма в защиту кхенпо Картзе и этих монахов. По словам монаха, который был отпущен в начале января, их допрашивали о том, “какими путями кхенпо Картзе контактирует с зарубежьем”, в частности, насчет протестных выступлений и отношения к китайскому правлению.

Кхенпо Картзе активно помогал тибетцам в своем регионе Юлшул, в частности, после разрушительного землетрясения в апреле 2010 года он возглавил монашескую группу помощи. Он пользовался высокой репутацией за свою работу по защите тибетского языка, культуры и религии.

В монастыре Джапа (в китайских документах Гунъя) насчитывается 300 монахов, 200 монахинь и около ста юных монахов. Здесь ежегодно проводится "великая пуджа за мир во всем мире", на которую прибывают десятки тысяч приверженцев тибетского буддизма.

Пекинская пропаганда предполагает курс 'патриотического перевоспитания' для российских последователей Далай-ламы

Громкий скандал, связанный с внезапной высылкой из Тувы досточтимого Шивалха Ринпоче и его помощника, побудил пекинскую пропаганду дойти до директив, предполагающих курс 'патриотического перевоспитания' для последователей Далай-ламы в России.

Решение ФСБ объявить нежелательными двух тибетских монахов вызвало большую обеспокоенность в среде интернет-пользователей, имеющих отношение к региону с названием "Тува", констатирует принадлежащий рупору компартии сайт China Tibet Online. Редакционный комментарий на китайском языке ставит ребром политический вопрос: почему в этом "малоизвестном" регионе на "бывшей территории Китая" так поощряется деятельность представителей Далай-ламы?

Для исторического обоснования этих претензий приводится короткая справка Baidu Baike - подцензурной "энциклопедии" популярного материкового поисковика Baidu. В соответствии с этой справкой, республика Тува является субъектом Российской Федерации в составе Сибирского федерального округа, столица - город Кызыл. Тува берет свое начало в Китае, где до образования Китайской республики (в результате Синьхайской революции 1911 года) составляла основную часть региона Танну. После провозглашения независимости Монголии территория, ограниченная Россией, Монголией и Китаем, превратилась в изолированный анклав. В 1944 году регион был аннексирован (sic!) Советским Союзом. В 1992-м, когда Советский Союз ушел в прошлое, страна осталась в России с обозначением "республика РФ".

3 сентября 1994 года было подписано соглашение о китайско-российской границе в ее западной части (中俄国界西段协定), которым Танну признавалась российской территорией. Около двух тысяч тувинцев по-прежнему проживают в нынешнем уезде Бурчун Синьцзян-уйгурского автономного района.

Хотя справка на этом обрывается, стоит обратить внимание на дальнейшую судьбу трех скотоводческих поселков Хэму-монгольской национальной волости уезда Бурчун, которые упоминаются теперь лишь в качестве "достопримечательности" туристической зоны заповедника Канас. Тувинцы живут в "деревянных домах, построенных из грубо обработанных бревен", сообщал в январе 2005-го орган правительства и парткома автономного района Tianshannet. Они торгуют "арки (молочный алкогольный напиток), куртами (сухие комочки айрана), айраном, вареным мясом", и показывают состязания по "скачкам, козлодранию, борьбе". В июне экскурсантам предлагают посетить большой праздник "Оба" - "религиозную церемонию с просьбой к небу легкого ветра и приятных дождей". Под руководством китайской компартии "древняя народность - тувинцы (тува) - начали современную цивилизованную жизнь", восторгается неведомый миру пропагандист.

В рекламном репортаже, вышедшем в эфир CRI в июне 2009 года, народность тува изображена в этнографической резервации "с китайскими характеристиками". Тувинцы живут "в деревянных домах, напоминающих пагоды", и "с утра едут в лес пасти скот, или ведут овец на выгон, или идут к озеру ловить рыбу". Один из них играет для туристов на музыкальном инструменте "чууэр", который похож на вертикальную бамбуковую флейту "сяо". Но тувинцы, которых всего 1400 человек, предпочитают жить "компактно и замкнуто", так что экскурсантов развлекает ансамбль казахских аратов. "Глядя на весело танцующих красивых казахских девушек и юношей, вы не удержавшись, тоже пуститесь в пляс", обещает русская служба зарубежного вещания.

Такие картинки "цивилизованной жизни" хорошо знакомы всем, кого волнует положение внутри Тибета. Язык и культура тибетцев низводятся до нужд туристической индустрии Китая, а монастыри превращаются в "достопримечательности". Пекинская пропаганда изо дня в день транслирует призывы вести долгосрочную борьбу с влиянием Далай-ламы и подчиняться решениям чиновников о реинкарнации тибетских лам.

Монгольские и тибетские народности тесно связаны в истории, причем тибетский буддизм имеет большое влияние в соседних с Монголией регионах Южной Сибири. Далай-лама под предлогом "возрождения буддизма" направил монахов в Россию, где они пользуются возможностью привлечь людей к распространению "тибетского сепаратизма", говорится в заключение комментария. По данным пекинской статистики, с 2013 года не менее ста монахов отправились для религиозной деятельности в Туве, Бурятии и Калмыкии.

Далай-лама уже говорил, что его преемник должен родиться за пределами Тибета, и среди российских буддистов распространяется идея, что это произойдет в "определенном регионе России". Правительству следует со всей бдительностью пресекать подобные домыслы в отношении "маленького Далай-ламы", чтобы не допустить подстрекательства к политической борьбе "между великими державами", заключает China Tibet Online.

Эта примечательная директива, предполагающая курс 'патриотического перевоспитания' для российских буддистов, появилась только на китайской версии сайта Tibet.cn. Ее нет ни на английском, ни на других европейских языках. Тем не менее угроза преследований за публичную демонстрацию лояльности Далай-ламе становится актуальной. Ведь намекнул же таблоид Хуанцю шибао, выходящий под эгидой рупора компартии, что с мнением "одного процента населения" чиновники могут не считаться.

Практикующая 'Фалуньгун' представит Канаду на конкурсе красоты Miss World в Китае

При других обстоятельствах канадская претендентка на корону Miss World Анастасия Линь (林耶凡), пианистка и актриса, сыгравшая 20 ролей в кино и на телевидении, могла бы одержать победу. Но на этот раз конкурс проходит в ее родном Китае, где ей и ее семье угрожают преследования.

Анастасия Линь принадлежит к последователям школы духовного и физического оздоровления 'Фалуньгун', на которую однопартийный режим навесил ярлык “еретического культа”. Она раскрыла свои убеждения для широкой публики в интервью британской Guardian. Анастасия Линь надеется, что ее признание будет способствовать прекращению демонизации 'Фалуньгун'.

Массовые репрессии против сторонников 'Фалуньгун' начались после мирной манифестации в Пекине 25 апреля 1999 года с участием 10 тысяч человек. По данным информцентра "Falun Dafa" (FDIC), в результате репрессий около 4 тысяч практикующих погибли, десятки тысяч были задержаны агентами внутренней госбезопасности, отправлены в центры 'трудового перевоспитания' или заключены в тюрьмы.

Хотя на сайте FDIC еще 31 мая сообщалось, что корону Miss World Canada 16 мая получила практикующая, Анастасия Линь воздерживалась от публичных признаний в прессе. 9 августа на вопрос канадского журнала Maclean’s она осторожно ответила, что “начала делать упражнения”, но не понимает, почему для этого нужен титул "практикующей Фалуньгун". "Это просто практика медитации. Если бы не преследования, люди считали бы их практикующими модную йогу", - сказала она.

После переезда с матерью в Канаду в 2003-м Анастасия Линь лишь однажды побывала в Китае. Однако она регулярно выступала в защиту прав религиозных меньшинств в материковом Китае, включая уйгурских мусульман, тибетских буддистов и христиан, а также практикующих 'Фалуньгун'. Теперь китайское министерство госбезопасности пытается принудить ее к молчанию, запугивая отца, который живет в провинции Хунань.

Спустя несколько недель после ее победы на Miss World Canada отец начал присылать ей эсэмэски с просьбой молчать о 'Фалуньгун'. “Известно ли тебе, что ко мне приходили из органов безопасности”, написал он. Отец предупредил, что если она продолжит заниматься правозащитной работой, то рискует рассорить семью, рассказывает Анастасия Линь. “Когда я спросила его о подробностях, он только умолял, чтобы я позволила ему жить спокойно, не поднимая опять тему нарушений прав в Китае”, - цитирует ее гонконгская South China Morning Post.

С того момента его бизнес пострадал. “Теперь люди очень боятся, что их свяжут с ним”, - говорит актриса, с 18-летнего возраста появлявшаяся в канадских фильмах, критиковавших пекинский режим.

Она не знает, повторялись ли визиты непрошеных гостей или нет, поскольку отец отказывался говорить об этом по телефону. “Сейчас он постоянно упоминает, насколько велик китайский председатель, - добавляет Анастасия Линь. - По-моему, он уверен, что его телефон прослушивается”.

Ее случай представляет классический пример того, как Пекин пытается нагнуть китайских экспатов посредством запугивания оставшихся дома близких, отмечает директор китайского сектора Human Rights Watch Софи Ричардсон (Sophie Richardson). “Родители и родственники китайских активистов либо преследуются по ложным обвинениям, либо попросту исчезают. Это приближается к психологической пытке”, - указывает она.

Однако Анастасия Линь продолжила свою активистскую деятельность: в июне она написала колонку для Washington Post, а 23 июля свидетельствовала о нарушениях прав человека в Китае перед комиссией конгресса США.

Публично заявив о своей принадлежности к 'Фалуньгун', Линь стала наиболее влиятельной среди практикующих в Западном полушарии. “Это не какая-то организованная религия, - говорит она. - Учение, которое основал в 1992-м учитель Ли Хунчжи, о том, как найти свое подлинное я. И это то, что я стараюсь делать путем высказываний. Если я не буду этого делать, репрессии не прекратятся никогда”.

Несмотря на поддержку ее деятельности со стороны канадского правительства, Линь ощущает отчуждение в некоторых сегментах сообщества канадских китайцев. После того, как она получила корону, лидеры сообщества, связанные с посольством и консульством Китая, перестали приглашать ее на мероприятия. А на тех мероприятиях сообщества, куда ее приглашают, за ней “наблюдает” китайское консульство.

“Они присылают чиновников на все социальные события”, - говорит актриса, которая также уверена, что ее телефон прослушивается.

Пока неясно, позволят ли ей участвовать в финале Miss World, который пройдет 19 декабря в Санья на острове Хайнань, так как обычно практикующим 'Фалуньгун' отказывают в посещении Китая. Но в период подготовки к зимней Олимпиаде-2022 однопартийный режим постарается избегать громких запретов.

“Моя цель не в том, чтобы вынести на сцену антикитайский лозунг, - подчеркивает Анастасия Линь. - В конце концов это [только] конкурс красоты. Но я думаю, что одно мое присутствие в стране даст людям надежду. Режим покажет себя достойным хозяином игр, если позволит мне свободно въехать в Китай”.

В преддверии визита папы Франциска в США Тайвань указал на проблемы в отношениях с ООН

>В преддверии первого визита папы Франциска в Соединенные Штаты тайваньцы привлекли внимание к проблемам, с которыми страна сталкивается вследствие исключения из ООН в 1971 году.

Китайская республика (официальное название Тайваня) остается одной из лишь трех стран, не имеющих места в ООН. Ее участие в учреждениях, относящихся к ООН, ограничено рамками политики 'одного Китая'.

На днях директор департамента международных организаций министерства иностранных дел КР Майкл Сюй (徐佩勇) заявил, что имеются случаи, когда тайваньцам отказывают в посещении с экскурсией Дворца Наций в Женеве, где находится европейский офис ООН (UNOG).

Он сослался на репортажи о том, как 15 сентября служба безопасности не пропустила туристку по фамилии Цай, хотя она предъявила тайваньский паспорт и еще одно удостоверение личности с фотографией.

По сообщению Hong Kong Free Press, Цай Юй-линь (蔡淯鈴) написала в Facebook, что пыталась убедить служащих пропустить ее, но ей в ультимативной форме заявили, что “Тайвань - это часть Китая” и посоветовали “вернуться с китайским паспортом или удостоверением [этой страны]”.

“Китай ускоряет сжатие жизненного пространства Тайваня”, подчеркнула она. “[Тайвань] походит на лягушку в медленно закипающей воде. Не обманывайтесь сахарными посулами [Китая]: наша страна может полагаться только на себя”.

Узнав об этом инциденте, сотрудники бюро Тайбэйской культурной и экономической миссии в Швейцарии уведомили офис ООН и направили официальный протест. Из офиса ООН ответили, что там нет сведений о деле Цай, но упомянули о другом инциденте 15 сентября, когда тайваньцу не позволили войти в здание Дворца Наций, потому что у него был только паспорт и не было другого удостоверения личности с фотографией, как требуется при проверке службой безопасности.

"Мы продолжаем разбираться с делом Цай", - заключил Майкл Сюй в ходе регулярного брифинга 17 сентября, подчеркнув, что правительство Китайской республики считает такие меры со стороны ООН неприемлемыми.

В соответствии с правилами безопасности, для входа в офисы ООН от посетителей требуется предъявлять выданные правительством документы, удостоверяющие личность. В числе таких документов с фотографией могут быть паспорт, водительские права или национальная идентификационная карта.

В силу особого международного статуса Тайваня от тайваньских посетителей требуют предъявлять два документа с фотографией, отметил Майкл Сюй. Хотя в прошлые годы бывали случаи, когда тайваньцам, предъявлявшим свои паспорта, не позволяли войти в офис ООН в Женеве или штаб-квартиру ООН в Нью-Йорке, он уверен, что большинство тайваньских туристов все же проходили туда.

“Мы продолжаем вести переговоры по этой проблеме с ооновскими агентствами, чтобы гарантировать, что права тайваньских граждан будут защищены”, - цитирует его CNA.

Как видно из комментария, который дал спикер UNOG Реал Леблан (Rhéal LeBlanc), влияние Китая выходит за рамки приглашений на заседания в ООН. Поскольку членом ООН признана Китайская народная республика, а Тайвань всего лишь "провинция этого государства", тайваньский паспорт не признается, сказал он.

12 сентября в Нью-Йорке прошла ежегодная демонстрация американских тайваньцев, приуроченная к открытию генеральной ассамблеи ООН. Участники акции, в том числе 20 с лишним членов Taiwan-UN Alliance (臺灣聯合國協進會), которых возглавил бывший министр обороны Майкл Цай (蔡明憲), призывали разрешить Тайваню снова вступить в ООН.

“Каждый год мы намерены скандировать, намерены бороться и быть услышанными”, - пообещала основатель группы Outreach for Taiwan Дженни Ван (汪采羿), выступая перед демонстрантами, размахивавшими небесно-голубыми флажками “UN for Taiwan”.

Часть организаторов акции планирует провести сидячий пикет на Dag Hammarskjold Plaza в день выступления папы Франциска в ООН. В ходе своего первого визита в США понтифик 24-25 сентября проведет в Нью-Йорке, где обратится к собравшимся на мессу в Madison Square Garden и выступит с трибуны 70-й генассамблеи.

Ватикан входит в число 23 стран, поддерживающих формальные дипломатические связи с Тайванем. Пекин безуспешно выражал протесты по поводу приглашения тайваньских президентов на мероприятия в Ватикане, в частности, в 2013 году, когда президент Ма Ин-цзю (馬英九) вместе с лидерами стран-членов ООН присутствовал на инаугурации папы Франциска.

В провинции Гуандун начался процесс над членами буддийской общины "Хуацзан Дхарма"

В материковом Китае продолжается кампания по борьбе с мистикой и "еретическими культами", в рамках которой преследуются наиболее популярные наставники и их последователи.

13 июля в суде средней ступени города Чжухай в провинции Гуандун начался процесс над пятью членами буддийской общины "Хуацзан Дхарма", которая известна также под названием "Huazang Zongmen".

Лидер общины У Цзэхэн (吳澤恆) обвиняется в создании "культа", “использовании ереси для саботажа закона”, а также в финансовых и сексуальных преступлениях. Его дело рассматривается в ходе первой стадии процесса, которая продолжится 10 дней. Суд объявил процесс закрытым под предлогом защиты частной информации о потерпевших.

Как сообщил Global Times его адвокат Линь Цилэй (Lin Qilei) из пекинской юридической фирмы Ruikai, У Цзэхэн отверг обвинения в организации “опасного культа”, использовании "ереси" для нарушения закона и порядка, изнасиловании, мошенничестве, производстве и продаже токсичных лекарств и еды.

В репортаже центрального телевидения CCTV У Цзэхэн обвиняется в том, что "требовал" от женщин обеспечивать ему "персональное обслуживание" и принуждал их к сексу. Он якобы также "требовал" от своих последователей дорогие подарки и в 2006 году для него была приобретена недвижимость стоимостью 1,3 млн юаней.

У Цзэхэн был арестован в июле 2014 года в ходе специального рейда. Когда агенты вломились в закрытую спальню, "он был с молодой женщиной в пижаме". В квартире площадью 200 кв м были обнаружены "любовные напитки, дорогие вина, сигареты, часы, ювелирные украшения и наличные".

Помимо этого, госагентство излагает массу подробностей из материалов следствия, которые должны очернить буддийскую общину, не зарегистрированную в структуре госуправления по делам религии.

У Цзэхэн, родившийся в 1967 году в городе Цзеян провинции Гуандун,  попал под подозрение в покушении на секс "еще в раннем возрасте". В 1991-м находился под стражей "за обман и мошенничество" (заметим, без обвинения). В 2000-м был приговорен к 11 годам тюрьмы "за незаконный фандрайзинг и незаконное ведение бизнеса".

После освобождения в 2010-м У Хэцзэн начал "проповедовать псевдорелигию Huazang Zongmen" в качестве "высокой" школы буддизма. Он называл себя "преемником" нескольких известных монахов и в глазах своих последователей стал учителем, наделенным "сверхъестественными силами".

Между тем Global Times пишет, что он создал свою буддийскую группу еще в 1990 году, то есть на 20 лет раньше, и теперь она насчитывает несколько тысяч приверженцев.

У Хэцзэн растлил десятки женщин, продолжает госагентство, и некая ученица заявила, что была изнасилована неоднократно и трижды была беременна, но ее заставляли делать аборты.

Он получил деньги, продав три свои картины, обладающие “священной силой” для отвода неудачи, по цене от 100 тысяч до 500 тысяч юаней. Еще приобрел в интернет-магазине 11 деревянных штампов стоимостью около 3 тысяч юаней и продал их за 538 тысяч юаней как "редкие и благословенные".

"Новички обычно преподносили ему в качестве подарков сигареты, напитки и чай. Но он намекал, что предпочитает наличные", - приводит Синьхуа слова ученика по фамилии Юань.

Но далее Синьхуа указывает, что он открыл "императорский ресторан" в городе Шэньчжэнь, где предлагал блюда по цене от 2 тысяч до 6 тысяч юаней, приготовленные из “драгоценных” ингредиентов. Впрочем, еда оказалась "весьма обычной" и содержала "запрещенные" травы.

По данным следствия, "Huazang Zongmen" не имеет официальной регистрации, а У Цзэхэн не является "зарегистрированным монахом". Он скопил 6,9 млн юаней "незаконных доходов", гласит очевидный вывод, а также должен понести наказание за “обман, производство и продажу вредной еды”.

В 1991-м Ши Суси, бывший настоятель монастыря Шаолинь, публично отрицал любые контакты с ним. И нынешний настоятель Ши Юнсинь заявил, что "Шаолинь с ним не имеет ничего общего". Большая часть того, что написал У Цзэхэн, оказалось “плагиатом или противозаконным”, заключает Синьхуа.

Как отмечает Reuters, в заявлении на сайте общины, который заблокирован материковой цензурой, говорится, что У Цзэхэн является чисто религиозной фигурой, а обвинения против него сфабрикованы. Последователи школы "Хуацзан Дхарма" просят о помощи международной общественности.

Amnesty International призывает суд Тайваня обеспечить пересмотр смертного приговора 1989 года

Высший суд Тайваня должен обеспечить справедливый пересмотр дела заключенного, почти три десятилетия ожидающего смертной казни, призвала влиятельная правозащитная организация Amnesty International.

55-летний Цю Хо-шунь (邱和順) был приговорен к смерти за грабеж, похищение и убийство еще в 1989-м. Обращение Amnesty International опубликовано 9 июня в связи с тем, что адвокаты ходатайствуют о пересмотре его дела, основываясь на новых свидетельствах.

В 1988 году два офицера полиции участвовали в конвоировании заключенного из камеры на допросы. Теперь они готовы подтвердить в суде: Цю Хо-шунь говорил им в период первых допросов в полиции, что подвергался пыткам и его заставили признаться в преступлениях.

“Если когда-либо появлялось дело, требующее пересмотра, то это дело Цю Хо-шуня, - отмечает директор проектов по Восточной Азии Amnesty International Розанна Райф (Roseann Rife). - Это дело давно чернело пятном на судебной системе Тайваня и теперь высший суд имеет возможность исправить ошибку”.

Цю Хо-шунь описывал, как на допросах “ему завязывали глаза, стягивали узлами, заставляли сидеть на льду, били разрядами электрошокера, вливали в рот и нос воду с перцем”. Допросы продолжались по 10 часов кряду, при этом пять-шесть человек избивали его до потери сознания.

Хотя Цю Хо-шунь неоднократно заявлял, что отказался от своего признания сразу после допросов в 1988-м, сторона обвинения утверждала, что он сделал это позже.

Контрольный юань еще в 1994-м отстранил от должности двух работников прокуратуры и 10 офицеров полиции, участвовавших в этом деле, за применение в ходе допросов насилия и угроз.

Однако признания подсудимых не были полностью исключены из доказательств. Вместо этого были исключены только разделы полицейских протоколов, представлявшие явное свидетельство пыток.

28 июля 2011-го верховный суд Тайваня постановил, что процесс был справедливым и Цю Хо-шунь заслуживает смертной казни за убийство школьника. Однако до этого верховный суд 11 раз отказывался утвердить постановления суда высшей ступени, ссылаясь на пробелы в процессе, и возвращал дело в нижестоящий суд.

В 1989 году Цю Хо-шунь был одним из 12 обвиняемых в убийстве, которые в течение 4 месяцев содержались incommunicado (без контактов с адвокатами и близкими). По их словам, они подвергались пыткам и скверному обращению. Все, кроме одного, дали признательные показания.

21 декабря 1987 года в городе Синьчжу пропал после занятий в школе 10-летний Лу Чэн (陸正). Похититель, позвонивший по домашнему телефону, потребовал выкуп в 5 миллионов новых тайваньских долларов (148 тысяч долларов США). Через девять дней семья выплатила 1 миллион новых тайваньских долларов, но мальчик не вернулся.

В сентябре 1988 года полиция по наводке арестовала трех подростков, которые признались в этом преступлении, а также в убийстве Кэ Хун Юй-лань (柯洪玉蘭), работавшей страховым агентом, в ноябре 1987 года. Дело о ее убийстве оставалось "висяком". Они намекнули, что Цю Хо-шунь, в тот момент находившийся под стражей по другому делу, является главой преступной банды.

В показаниях обвиняемых много противоречий, в частности, по вопросу о том, где похитители скрыли тело жертвы. Предполагается, что труп расчленили и выбросили в океан в уезде Синьчжу.

В ходе ‘подписного марафона', организованного в декабре 2012 года Amnesty International во Франции были собраны 105495 подписей французских граждан, призвавших остановить смертную казнь для Цю Хо-шуня. 14 февраля 2013 года эти подписи были переданы в представительство Тайваня в Париже.

В 2003-м полицейские обнаружили также, что заключенный Ху Гуань-бао (Hu Kuan-pao), приговоренный к смерти за несвязанное преступление, перед казнью признался в одном из убийств, за которые осужден Цю Хо-шунь. Никакого расследования по данному заявлению не проводилось.

Обвинительное заключение по делу Цю Хо-шуня несостоятельно, подчеркивает Розанна Райф: “Признание, полученное под пытками, не должно использоваться в суде. Подыскивая и отбирая фрагменты протоколов с целью позволить такое, суд попирает международное законодательство и превращает правосудие в Тайваня в насмешку”.

После 25 лет ожидания казни здоровье Цю Хо-шуня ухудшилось. В результате избиений в начальный период содержания под стражей он потерял слух на левое ухо и страдает головными болями. Недавно ему назначена интенсивная терапия в связи с затруднениями дыхания.

“Серьезные судебные ошибки, допущенные в его деле, показывают, почему Тайвань должен без промедления исполнить свое обещание по отмене смертной казни”, - добавила Розанна Райф.

Amnesty International выступает против смертной казни во всех случаях без исключения, вне зависимости от природы или обстоятельств преступления, вины, невиновности и прочих характеристик лица, или же метода, испoльзуемого госудаpством для исполнения казни. Смертная казнь нарушает право на жизнь, провозглашенное Всеобщей декларацией прав человека. Это крайне жестокое, бесчеловечное и унижающее достоинство личности наказание.

Бывший шеф органов безопасности Чжоу Юнкан приговорен к пожизненному заключению

Материковая пресса распространяет новость из суда, которая могла бы показаться очередным "отчетом" об успехах борьбы с коррупцией, если бы осужденный не входил ранее в состав постоянного комитета правящего политбюро.

Бывший шеф органов безопасности Чжоу Юнкан (周永康) приговорен к "пожизненному тюремному заключению с пожизненным лишением политических прав и конфискацией всего личного имущества", сообщает Синьхуа.

Первый суд средней ступени города Тяньцзинь с 22 мая провел закрытый процесс по обвинениям в "получении взяток, злоупотреблении служебным положением и умышленном разглашении государственной тайны". Заседания суда проходили в условиях секретности, "поскольку некоторые доказательства преступлений Чжоу Юнкана связаны с государственной тайной".

Центральное телевидение CCTV показало короткий репортаж из зала суда, в котором седой партаппаратчик стоя слушает постановление суда. Судья спрашивает: "Вы хорошо расслышали?". Чжоу Юнкан без видимых эмоций отвечает, что все "слышал хорошо".

По обвинению в получении взяток 72-летний Чжоу Юнкан приговорен к пожизненному заключению с конфискацией. За злоупотребление властью ему дали семь лет тюрьмы и за разглашение гостайны четыре года.

Чжоу Юнкан "лично и при помощи своего сына и жены" получил от приближенных взятки на сумму 129,77 млн юаней, говорится в постановлении суда. Его жена Цзя Сяое (Jia Xiaoye) и сын Чжоу Бинь (Zhou Bin) приняли денежные средства и имущество на сумму 129 млн юаней. Чжоу Юнкан был извещен об этих взятках по факту.

Бывший председатель комитета по контролю и управлению государственным имуществом при госсовете Цзян Цземинь (蔣潔敏), ранее глава государственной нефтегазовой корпорации CNPC (中國石油天然氣), где Чжоу Юнкан в течение 10 лет занимал руководящие посты, передал ему 731 тысячу юаней.

Чжоу Юнкан злоупотребил служебным положением, потребовав, чтобы Цзян Цземинь и бывший заместитель партбосса провинции Сычуань Ли Чуньчэн (李春城) направили 2,14 млрд юаней незаконных доходов его сыну и другим бизнесменам, что причинило "государству и народу" экономический ущерб в размере 1 млрд 486 млн юаней.

В нарушение закона о государственной тайне он передал пять "чрезвычайно конфиденциальных" документов и один просто "конфиденциальный" не имевшему на это полномочий человеку по имени Гао Юнчжэн (Cao Yongzheng). Последнего в материковой прессе называли "мастером цигун".

Чжоу Юнкан "использовал служебное положение в интересах У Бина, Дин Сюэфэна, Вэнь Циншаня, Чжоу Хао, Цзян Цземиня и других лиц", перечисляет пять известных имен русская служба Синьхуа.

Жена и сын давали свидетельские показания по видеотрансляции, тогда как У Бин (Wu Bing), крупный предприниматель из провинции Сычуань, и Цзян Цземинь присутствовали в зале суда. Показания других свидетелей были предоставлены суду вместе с доказательствами. Дин Сюэфэн (Ding Xuefeng) занимал пост председателя правительства города Лулян (Luliang) в северной провинции шаньси. Вэнь Циншань (Wen Qingshan) и Чжоу Хао (Zhou Hao) занимали руководящие должности в государственной нефтяной компании.

"После оглашения приговора подсудимый Чжоу Юнкан признал вину и заявил, что не собирается подавать апелляционную жалобу", отмечает русская служба госагентства.

“Основные факты ясны. Признаю вину и раскаиваюсь в допущенных ошибках”, - сказал он в последнем слове. “Упомянутые лица, дававшие взятки моей семье, на самом деле подчинялись власти, которую я имел, так что я должен взять главную ответственность на себя”, цитирует его Синьхуа.

"Я постоянно нарушал закон и партийный устав, объективные факты моих преступлений вылились в серьезный ущерб партии и народу, - продолжил он. - Разбор моего дела в соответствии с уставом партии и законом отражает решимость властей строго руководить партией и продвигать верховенство закона".

Данный вердикт показывает, говорится в комментарии Жэньминь жибао, что никто не может стоять над законом и противодействие коррупции стало общенациональным консенсусом.

Партийные бонзы нарушили негласно соблюдавшийся запрет на уголовные преследования членов правящей верхушки политбюро. Чжоу Юнкан стал самым высокопоставленным обвиняемым после суда над женой Мао Цзэдуна (毛澤東) и другими членами "банды четырех" в 1981 году.

В отличие от суда над Бо Силаем, близким соратником Чжоу Юнкана, нынешний процесс предпочли сделать закрытым из-за дальнейшего "очернения" имиджа компартии. По той же причине обошлось без смертного приговора, который создал бы ощущение ожесточенной грызни на высших ступенях партийной пирамиды.

Напомним, что Чжоу Юнкан еще в декабре 2013-го оказался под домашним арестом по подозрению в нарушениях партийной дисциплины. 29 июля 2014-го центральная комиссия по проверке дисциплины заявила об официальном начале расследования по его делу. 5 декабря постоянный комитет политбюро вынес решение исключить его из партии и передать дело судебным органам. Только в апреле ему были предъявлены формальные обвинения.

Как указывает специалист по политике из Шанхайского университета политических наук и права Чэнь Даоинь (Chen Daoyin), антикоррупционная кампания и процесс по делу "красного" партбосса Чунцина в 2013-м создали "эффект цирка", который компартия стремится загасить.

Судебное постановление избегает намеков на политические причины преследований, которые заключаются в том, что Чжоу Юнкан представлял угрозу для Си Цзиньпина (習近平), отмечает политический обозреватель Чэн Сянь (Ching Cheong). Верховный суд в марте обвинил Чжоу Юнкана и Бо Силая в "причастности к политической деятельности, [не одобренной партией]".

Компартия решила смягчить приговор, поскольку хочет сохранить свой авторитет среди простых китайцев, продолжает Чэн Сянь. "Она хочет обеспечить безопасность режима", - приводит его мнение South China Morning Post.