Судья: двое из восьми тибетских монахов в Чамдо осуждены на пожизненный срок

Двое из восьми тибетских монахов, приговоренных к различным срокам судом в тибетской префектуре Чамдо за взрыв бомбы в здании поселка Гьянбе, осуждены на пожизненный срок, заявил 14 октября агентству Associated Press председательствовавший на процессе судья Ган Вэйлай (Gang Weilai). Волостной центр Гьянбе (тибетское название Годжонг Кьябал), относящийся к уезду Гонжо (Gonjo), находится примерно в 1375 км к востоку от Лхасы.

К пожизненному заключению приговорены 28-летний Гьюрмей Дхондуп (кит. : Jinmei Dunzhu) и 20-летний Калсанг Церинг (Kalsang Tsering), тогда как остальные должны отбывать сроки от 5 до 15 лет, отметил судья. По его словам, никто из монахов не обжаловал свой приговор. «Первоначально мы намеревались обвинить их в сепаратистском преступлении, однако в конце концов обвинение изменилось на преступление, связанное со взрывом», - сказал Ган, отказавшись пояснить это решение суда. Пекинский адвокат Мо Шаопин (Mo Shaoping) пояснил, что сепаратизм считается угрозой национальной безопасности и рассматривается как более серьезное обвинение, хотя все зависит от конкретного процесса.

Дело о взрыве, произошедшем 23 марта в здании правительства волости Сянпи (тибетское название Гьянбе) округа Чамдо Тибетского автономного района КНР, «раскрыто», сообщало агентство Синьхуа 13 апреля. «Взрыв был произведен 23 марта в 3:50. Местная полиция немедленно приступила к расследованию. Благодаря успешным оперативным действиям 6 апреля 9 подозреваемых в причастности к преступлению», монахи монастыря Тунся в волости Сянпи, были задержаны.

Далее агентство уточняло, что «преступление было спланировано и организовано главарем группировки Ринчэн Цзямцанем» (китайский вариант тибетского имени Ринчен Гьялцен). «Около двух часов ночи 23 марта преступники заложили самодельные взрывчатые устройства в здание местного правительства. Все задержанные подозреваемые полностью признали свою вину», говорилось в сообщении государственного агентства со ссылкой на управление общественной безопасности Тибетского автономного района.

Организация Free Tibet Campaign приводит данные о других 6 осужденных 23 сентября: Доржи Вангьял (кит.: Duoji Wangjie), 31 года, приговорен к 15 годам тюремного заключения; 27-летний Ринчен Гьялцан (кит.: Renqing Jiangcun), 19-летний Кунца Пхунцок (кит.: Genga Pingcuo) и Церинг Ньима, 21 года, получили по 10 лет каждый; Цеванг Еши (кит.: Ciwang Yixi) приговорены к 9 годам, Тринлей Вангьял, 21 года, получил 5 лет тюрьмы.

В апреле были арестованы еще два монаха из монастыря Тхангкья: 17-летний Церинг Вангду был освобожден, тогда как местонахождение 18-летнего Сичода (Sichod), который не был приговорен в Чамдо и не был в заключении с другими 8 монахами в тюрьме уезда Гонджо (кит.: Gongjue) префектуры Чамдо, остается неизвестным. Мирской тибетец Цетен, 31 года, работавший в магазине монастыря Тунся, который также был арестован в апреле в связи со взрывом, остается в тюрьме уезда Гонджо.

Базирующаяся в Лондоне организация заявила, что со времени ареста и вплоть до вынесения приговора монахам, обвиняемым в организации взрыва в Гьянбе, было отказано в свиданиях с семьей и адвокатами, и что заседания процесса по их делу были «покрыты тайной». Free Tibet Campaign отметила, что приговор монахам был вынесен еще 23 сентября, но это было сделано в закрытом режиме, что является обычной практикой в делах, имеющих чувствительный для властей характер. Судья Ган отказался назвать точную дату, сказав только, что это произошло «несколько дней тому назад».

«Этот процесс, как и многие другие в Тибете, демонстрирует насущную необходимость предоставить немедленный и свободный доступ для международной прессы и независимых агентств во все области Тибета, чтобы расследовать продолжающие поступать сообщения о незаконном задержании и произволе в отношении тибетцев», - отметила директор Free Tibet Campaign Стефани Бригден (Stephanie Brigden).

В мае, как сообщалось, были задержаны также 22 тибетца из уезда Маркхам. В настоящее время объявлено об освобождении лишь 6 из них. В связи со взрывом заключены в тюрьму еще 5 монахов из монастырей Пхунлак Гонсар (Phunlak Gonsar) и Кхенпа Лунг (Khenpa Lung).

Школьники провинции Гуйчжоу отдают машинам пионерский салют

Учащиеся начальной и средней школы в одном из уездов горной провинции Гуйчжоу останавливаются и отдают пионерский салют проезжающим машинам, чтобы, как заявляет местное управление образования, предотвращать дорожные происшествия и продемонстрировать уважение к водителям. Этот обычай, как сообщила 13 октября официальная Guizhou Metropolis News, стал «общепринятым» в уезде Хуанпин (Huangping).

Чиновники управления образования выступили с подтверждением этого «обычая» после того, как один из журналистов заметил, как трое учащихся младших классов по пути в школу Songdong остановились и отдали пионерский салют его машине воскресным утром 12 октября. Через несколько минут он увидел, как еще трое учащихся средней школы также встали и отдали салют проезжавшей мимо машине. «От нас требуют так делать в школе, и теперь это вошло в привычку», - рассказал газете один из них.

Уездные школы ввели эту практику в 2004 году, заявил заместитель начальника управления образования уезда Хуанпин Ян Де (Yang De). По его словам, это нужно было сделать, чтобы школьники перестали играть на дороге, рискуя жизнью. Guizhou Metropolis News ссылается на мнение водителя грузовика по имени Ян, который сказал, что его «глубоко трогают эти салюты, когда он ездит по дорогам уезда». Он сказал, что, увидев салютующих детей, стал водить более осторожно и сигналить в ответ.

Однако, отмечает англоязычная газета Shanghai Daily, подобные приемы воспитания многие считают полной бессмыслицей и пустой тратой сил. По данным опроса, проведенного ведущим материковым порталом Sina.com, 80,27% из 78812 респондентов высказались против такой практики, заявив, что это просто «бессмысленное указание», придуманное местными чиновниками, и пустая трата сил для школьников.

Тысячи тибетцев собрались в Дхарамсале на молебен по жертвам землетрясения в Тибете

Тысячи тибетцев собрались утром 14 октября в главном храме Цуглакхан в Дхарамсале, чтобы предложить молитвы семьям, пострадавшим в результате землетрясения, поразившего 6 октября поселок Гьялдар уезда Дамшунг и соседние области к западу от Лхасы, сообщает официальный сайт центральной тибетской администрации TibetNet.

Специальный молебен, организованный комитетом тибетской солидарности, возглавили старшие монахи монастыря Намгьял (Namgyal). В молебне приняли участие спикер, заместитель спикера и члены исполнительного комитета Тибетского парламента в изгнании. Обращаясь к собравшимся на молебен, спикер парламента Карма Чопел отметил: «Мы глубоко опечалены утратами жизни, ранениями и разрушениями, причиненными этим стихийным бедствием. Наши искренние молитвы направляются в адрес всех членов семей и родственников пострадавших».

Далай-лама, отметил спикер, определенно принесет утешение и облегчение всем, кого затронуло это землетрясение. Региональные комитеты тибетской солидарности предприняли инициативу по организации синхронизированных молебнов в каждой тибетской общине мира, добавил он.

7 октября Далай-лама предложил свои молитвы всем, кто результате этой трагедии лишился жизни, выразив соболезнования их семьям и тем, кого затронуло это стихийное бедствие.

По данным на 10 октября, в результате землетрясения в уезде Дамсюн (тибетское название Дамшунг) непосредственно пострадал 61231 житель Лхасы, 10 человек погибло, 54 ранено; эвакуированы 4828 пострадавших. Как стало известно агентству Синьхуа от администрации Тибетского автономного района КНР 13 октября, «в результате землетрясения было разрушено 989 строений, еще 5167 строений оказались непригодными для жилья, пострадало 28 км автодорог и 11 мостов, в том числе один мост рухнул». В зону землетрясения, расположенную на высоте более 4600 м от уровня моря, направлено около тысячи солдат вооруженной милиции и специалистов для проведения поисково-спасательных работ и ликвидации последствий землетрясения.

Как сообщили Синьхуа в сейсмологической службе КНР, 14 октября в 00.05 по пекинскому времени в районе на границе Китая, Таджикистана и Кыргызстана вновь произошло землетрясение магнитудой 5,3 балла.

SCMP: Зная об огромном риске, Дхондуп Вангчен все же решил сделать фильм о Тибете

Базирующаяся в Париже организация «Репортеры без границ» (RSF) выступила 16 сентября с призывом к властям материкового Китая освободить двух тибетцев, задержанных за съемки документального фильма в исторической провинции Амдо. Дхондуп Вангчен (Dhondup Wangchen), автор документального фильма о Тибете, и Джигме Гьяцо (Jigme Gyatso), монах и оператор фильма, должны быть освобождены, заявила выступающая за свободу прессы организация.

«Случай Вангчена и Гьяцо является трагическим примером того, что происходит с тибетцами, рискующими интервьюировать людей о положении в регионе, - говорится в заявлении RSF. – Китайское правительство решило открыть Тибет для иностранных туристов, и теперь ему следует продемонстрировать милосердие по отношению к тем, кто был задержан только за то, что сказали они или другие».

Лхамо Цо (Lhamo Tso), ее муж Дхондуп Вангчен и 4 детей обосновались в Дхарамсале в октябре 2007 года, перебравшись через Гималаи из Тибета в Непал, а затем в Индию. Он сказал только, что должен сделать «одну важную работу в Тибете», и вскоре вернется, рассказала она журналистке гонконгской South China Morning Post Дине Гарднер (Dinah Gardner).

Когда в конце марта Дхондуп Вангчен перестал звонить, Лхамо Цо встревожилась. «Мой муж всегда активно занимался тибетской проблемой, так что я подозревала, что он что-то делает и может не вернуться, но не хотела его останавливать, - вспоминает она. – Он сказал, что самое важное, чтобы дети старательно учились в Индии и получили хорошее образование». 36-летняя Лхамо Цо имеет четверых детей: старший 16-летний сын от первого мужа; 12-летний Тензин Норбу и две девочки – 10-летняя Дадон Вангмо и 8-летняя Лхамо Долма – от Дхондупа Вагчена.

Через несколько недель позвонил двоюродный брат ее мужа Гьялжонг Цетрин (Gyaljong Tsetrin), сообщивший плохие новости. 34-летний Дхондуп Вангчен делал в Тибете документальный фильм об отношении тибетцев к проведению Олимпиады в Китае и наверняка находится под арестом. Друзья детства, они занимались этим проектом вместе – Дхондуп Вангчен делал съемки в тибетских регионах материкового Китая, а Гьялжонг Цетрин режиссировал фильм из Швейцарии, где он с 2002 года живет в качестве беженца. По чистому везению, сказал Гьялжонг Цетрин, кассеты с фильмом удалось вывезти из Китая за несколько дней до того, как Дхондуп Вангчен и монах Голог Джигме были 26 марта схвачены китайскими властями. Во время задержания они направлялись в уезд Тундэ провинции Цинхай, тибетский регион на северо-западе Китая.

По его словам, вначале их поместили в центр временного содержания Ershilipu в Синине, административном центре провинции Цинхай. Затем Дхондуп Вангчен был переправлен в отель «Guangsheng», также в Синине. Агенты безопасности в материковой части Китая нередко содержат подозреваемых, в особенности, защитников гражданских прав, в отелях. Однако потом, в июле, Дхондуп Вангчен сумел бежать. «В последний раз я разговаривал с ним 25 марта; затем до июля ничего, - рассказал Гьялжонг Цетрин. – Утром 13 июля он позвонил снова. Сказал, что его содержали в отеле, но удрал [от] охранников под покровом темноты. Сказал, что не имеет денег, ничего, спросил, не могу ли я выслать. Я велел ему скрываться в сельской местности и вернуться через пару дней, когда я приготовлю для него деньги».

Дхондуп Вангчен сообщил двоюродному брату о скверном обращении во время ареста. «Говорил, допрашивали непрерывно, - отметил Гьялжонг Цетрин. – Он рассказал, что в течение четырех суток был привязан к креслу. Когда он говорил со мной по телефону, сказал, что после побоев руки все еще ноют и немеют». Однако потом Дхондуп Вангчен снова исчез. Гьялжонг Цетрин уверен, что его снова арестовали. Ему стало известно, что оператор Голог Джигме содержится в центре временного содержания в Линься в провинции Ганьсу. Пока власти не признали факт ареста ни того, ни другого.

Обработав несколько часов записей, которые снял Дхондуп Вангчен, Гьялжонг Цетрин превратил их в 25-минутный документальный фильм, названный Leaving Fear Behind. «Мы хотели сделать фильм, в котором прозвучали бы голоса тибетцев, - поясняет он. – Тибетцы в Тибете борются за то, чтобы быть услышанными, но им очень трудно передать свое послание. И мы полагали, что с проведением Олимпийских игр фильм должен стать более долгосрочным и действенным, чем любая демонстрация».

Leaving Fear Behind – фильм пропагандистский, отмечает Дина Гарднер, поскольку все высказывания в нем антикитайские. Сам Дхондуп Вангчен выражает в камеру свое желание, чтобы тибетцы сплотились в борьбе за более широкую автономию в Тибете, как гласит политика ‘срединного пути’ Далай-ламы. Однако, когда в кадре появляется группа пожилых тибетских скотоводов, фильм становится очень живым. Один старик в традиционном толстом халате, говоря о Далай-ламе, печально всхлипывает. «Мое самое большое желание и мечта – чтобы Далай-лама вернулся, - склонив голову, умоляет он. – Достаточно только услышать его имя, как меня переполняет вера, преданность, и глубочайшая печаль. Ситуация-то безнадежная».

Для тибетцев весьма опасно открыто выражать свое отношение к пекинскому правлению. Те, кто сделал это в документальном фильме, рискуют свободой. Гьялжонг Цетрин слышал неподтвержденные сообщения о том, что несколько участников съемок подверглись задержаниям и допросам. «Если Олимпийские игры 2008 года состоятся, они должны поддерживать свободу и мир, - говорит в фильме один монах, стоя на пустынном шоссе. – Как тибетец, я не вижу ни свободы, ни мира. Вот почему я не хочу этих Игр». Фильм Leaving Fear Behind был показан журналистам в Пекине за несколько дней до начала Олимпиады, а в начале сентября, по информации Tibet Custom, его по инициативе 4 неправительственных организаций посмотрели делегаты 9-й сессии комитета по правам человека ООН в Женеве. Хотя сайт www.leavingfearbehind.com с августа недоступен, фильм можно скачать в материковом Китае через Google video, отмечает Дина Гарднер.

Дхондуп Вангчен и до этого дважды арестовывался за свою активистскую деятельность – оба раза на несколько месяцев. Он хорошо понимал, на какой риск идет, отмечает Гьялжонг Цетрин. «Но, по его ощущениям, дело того стоило. Он всегда придерживался весьма жестких взглядов на то, что Китай и китайское правительство делают в Тибете, и всегда был счастлив тем, что делает что-то, что может принести пользу тибетскому народу или тибетскому вопросу. Я очень сожалею по поводу случившегося с ним. Мы ближе, чем братья».

Дхондуп Вангчен родился в сельской семье в провинции Цинхай. Двоюродные братья не только росли вместе; в 1993-м они совершили побег в Индию, чтобы повидать Далай-ламу, прежде чем вернулись в Тибет, где жили в Лхасе. Гьялжонг Цетрин завел ресторан, быстро ставший местом встречи групп, выступающих за права тибетцев. Они оба мечтали об освобождении Тибета от китайских репрессий. «Когда мы жили в Тибете, он постоянно говорил, что тибетцы должны за все отвечать. Ему не нравилось видеть, как год за годом в Тибете оседает все больше китайцев, - вспоминает Лхамо Цо. – Он не мог спокойно относиться к тому, что китайцы имеют преимущество перед тибетцами, и хотел, чтобы тибетцы были по крайне мере на равных с китайцами».

Самый важный вопрос в том, какие обвинения ему могут быть предъявлены. «То, что он делал такой фильм, означает, что у Вангчена были контакты с людьми за пределами Китая, так что китайцы могут выдвинуть очень серьезные обвинения, - считает Гьялжонг Цетрин. – Боюсь, что его обвинят в чем-то вроде кражи государственных секретов или раскола родины».

Специалист по тибетской музыке Нгаванг Чопхел (Ngawang Choephel) был арестован в 1995-м, когда делал документальный фильм об этнической музыке и танцах. По обвинению в шпионаже его приговорили к 18 годам тюрьмы, и только благодаря давлению на Пекин со стороны Вашингтона через шесть лет после ареста он вышел из тюрьмы в Чэнду. «Все политзаключенные проходят через один и тот же опыт физического и психического подавления, - отметил он по телефону из США, где живет теперь. – Китай контролирует всю атмосферу тибетской жизни. Иногда здесь холодно, иногда жарко, иногда солнечно, но по большей части густая облачность».

Оставшись одна вдали от дома, Лхамо Цо с трудом борется за выживание с четырьмя детьми. Она встает в пять утра, чтобы испечь хлеб на продажу. Но и теперь она испытывает гордость за своего мужа. «Я думаю, что его фильм стал большим достижением для тибетцев в Тибете, - сказала она по телефону из Дхарамсалы. – Он прекрасный отец, и дети его очень любят. Им его сильно не хватает, и мы говорим о нем каждый день».

Представитель Далай-ламы: операция прошла успешно

Врачи больницы Sir Ganga Ram в Нью-Дели провели 10 октября процедуру оперативного характера по удалению желчных камней из тела Далай-ламы XIV. «Врачи успешно удалили камни из желчного пузыря Его Святейшества», - заявил AFP представитель Далай-ламы Тензин Такла.

Это была простая процедура, в которой «все прошло без заминки», сказал Такла, уточнив, что 73-летнего тибетского лидера должны выписать в течение одного-двух дней.
Собственно операция, или лапароскопия, заключалась в использовании тонкой световой трубки с миниатюрной видеокамерой, которую вводят в брюшную полость через небольшое отверстие, чтобы врачи могли обнаружить и удалить камни. Хотя эта процедура требует анестезии и послеоперационного восстановления, она в общем безопасна, а период восстановления невелик.

Далай-ламы был госпитализирован 9 октября для проведения анализов в связи с приступом боли в животе. В августе из-за такого приступа он уже провел 4 дня в больнице «Лилавати» в Мумбаи. После выписки 1 сентября офис Его Святейшества объявил об отмене визитов в Германию и Швейцарию ввиду необходимости отдыха от длительных поездок.

Перед возвращением в Дхарамсалу Далай-лама проведет несколько дней в Нью-Дели. Его график, включая расписание поездок, остается неизменным, гласит официальное сообщение офиса Далай-ламы, размещенное на сайте TibetNet.

Далай-лама с возобновившимися болями в животе помещен в больницу Нью-Дели
Далай-лама выразил глубокие соболезнования пострадавшим от землетрясения в Тибете
Далай-лама отменил намеченный на октябрь визит в Европу

Материковая цензура примитивно блокирует ЖЖ и сайты с названием 'tibet'

В октябре Госдума РФ должна рассмотреть касающиеся экстремизма поправки в законы о средствах массовой информации, направленные против распространения экстремистских идей. В соответствии с этими поправками религиозные организации подвергаются подозрениям в экстремизме независимо от практики. Если, как это произошло в отношении реинкарнаций в тибетском буддизме или преемственности богослужения в альтернативном православии, возникнут дискуссии, чиновники получат право закрыть любые вебсайты.

Цензура, по мысли отечественных законодателей, должна стать подобна действующей в китайском интернете, где, как может показаться российским законодателям, нельзя даже увидеть даже фотографии Далай-ламы, не говоря уж об интервью духовного лидера тибетского буддизма. Однако эта примитивная цензура является скорее демонстрацией бессмысленности и парадоксальности борьбы мыслящих категориями 1970-х годов чиновников с современными технологиями.

Первое впечатление относительно цензуры интернета в материковой части Китая, на территории без Гонконга, Макао и Тайваня, таково: она основана на примитивных программах-роботах, отыскивающих в названии сайта слово ‘tibet’. Только этим можно объяснить, что в центральной провинции Сычуань закрыт доступ к таким различным по содержанию сайтам, как savetibet.ru и tibethouse.ru, но в то же время открывается portal-credo.ru, где размещены материалы об арестах тибетских монахов и «подпольных» католических епископов. Причем первые два представляют общественные организации – Центр тибетской культуры и информации и «Тибетский дом в Москве» соответственно, тогда как “Портал-Credo.Ru” является отлично раскрученным и авторитетным средством массовой информации.

Закрыт доступ к сайтам словом ‘tibet’, но беспрепятственно открываются такие сайты тибетского буддизма, как официальный сайт геше Джампа Тинлея (geshe.ru), Буддийский центр Арьядевы (aryadeva.spb.ru), сайт Калмыцкого центрального буддийского монастыря "Геден Шеддуп Чой Корлинг" “Буддизм в Калмыкии” (buddhisminkalmykia.ru), Театр тибетской мистерии “Lung Ta” (lungta.ru). Новости тибетского буддизма в России доступны также на информационном сайте «Тува-онлайн» (tuvaonline.ru), и на официальном калмыцком сайте Elista.org. Кстати, на первой же странице калмыцкого информационного портала появляются многочисленные фотографии Далай-ламы.

Причем этот портал - далеко не единственный, где можно увидеть фотографии духовного лидера буддистов в Китае. Чтобы это выяснить, достаточно просто забить в окно поиска в китайской версии Google ‘Далай-лама’. На сайте etoday.ru открываются профессиональные снимки с кратким изложением соответствующих публикаций, сопровождаемых необходимыми ссылками. С сайта euronews.net легко загружается запись вызвавшего большой интерес в России интервью Далай-ламы каналу «Евроньюс» под названием «Далай-лама предлагает России вступить в НАТО».

С общедоступного компьютера в столице китайской провинции Сычуань открываются страницы правозащитных организаций – Московской Хельсинкской группы (mhg.ru), Движения «За права человека» (zaprava.ru), Российского ресурсного центра «Международной Амнистии» (amnesty.org.ru), где можно прочесть, что Amnesty International, приветствуя разблокирование сайта amnesty.org, «призвала власти Китая продолжить разблокирование всех сайтов и сделать постоянными временные правила, введенные для иностранных журналистов в Китае перед Олимпийскими играми, обеспечивая их единообразное и эффективное выполнение». Открывается и сайт irrepressible.info, представляющий кампанию Amnesty International против сетевой цензуры. Стоит отметить, что сама эта кампания началась с сообщений о цензуре в китайском интернете, которую, как выяснилось, осуществляют не только правительственные органы КНР, но и сотрудничающие с ними поисковики Yahoo!, Microsoft и Google.

Если забить в поисковую строку слово ‘Тибет’, сразу обнаруживается, что в Китае разблокирована Википедия, поскольку в первую очередь открывается статья этой «свободной энциклопедии» о Тибете. Однако ссылки, приведенные в разделе «Ресурсы, отражающие точку зрения тибетских оппозиционеров», открываются лишь с третьей, причем здесь указан сайт, посвященный буддийской традиции Чоклинг Терсар (choklingtersar.ru), на котором нет ни обновлений, ни ссылок на другие русскоязычные ресурсы. Тем не менее, по слову ‘Tibet’ можно перейти в английскую версию Wikipedia, чтобы посмотреть в ее статье, какие сайты выражают оценки, противоречащие китайской политике. Но официальные сайты центральной тибетской администрации Tibet.com и Tibet.net все равно не открываются. Более того, заблокирован Buddhist Channel (buddhistchannel.tv), хотя в его названии отсутствует слово ‘Tibet’.

Как это ни грустно для русскоязычных блоггеров, независимо от всяких слов заблокирован “Живой Журнал” (livejournal.com). Но при этом пишущие по-русски блоггеры могут открыть свои дневники на blogspot.com. Вообще с этого момента мы вступаем на загадочную территорию, где цензура строится по неведомым принципам, и не так уж просто выяснить, почему открыт доступ к таким англоязычным блогам о Китае, как Shanghaiist, Danwei, China in Transition (все они публикуют материалы против китайской сетевой цензуры), но заблокирован China Digital Times, где среди прочих цитируются материалы государственного агентства Синьхуа. На запрос о явно неполитизированном русскоязычном блоге студента китайского вуза Александра Мальцева (Ма Юйси) Magazeta.com китайский интернет-браузер выдает и вовсе парадоксальный ответ, что такой страницы не существует. Однако созданная сравнительно недавно в рамках проекта «Свеча для Тибета» социальная сеть iPeace все еще доступна, и на ее странице в разделе Video можно загрузить эссе основателя «Тибетского дома в Нью-Йорке» и близкого друга Далай-ламы Роберта Турмана.

Но стоит напомнить, что Google сохраняет все запросы, а за публикацию или просмотр в интернете информации по животрепещущим политическим вопросам некоторые китайские журналисты оказались в тюрьме. Пока можно констатировать лишь тот факт, что сетевая цензура материкового Китая может стать хорошим уроком для тех отечественных блоггеров, которые все еще убеждены, что политика их «не касается».

Далай-лама пройдет медицинское обследование в столице Индии 7 октября

Далай-лама пройдет 7 октября обычное медицинское обследование в Нью-Дели, сообщил CNN его представитель Танзин Такла (Tenzin Taklha). Обследование в больнице индийской столицы займет несколько часов, однако Далай-лама не предполагает ложиться в больницу.

73-летний духовный лидер тибетского буддизма выехал из своей резиденции в Дхарамсале 6 октября. «Далай-лама намерен сегодня отправиться в Нью-Дели для обычного обследования и вернуться в Дхарамсалу 9 октября», - заявил Associated Press секретарь Далай-ламы Чжиме Р. Чокьяпа (Chhime R. Chhoekyapa). Он отказался дать комментарии по поводу того, почему Далай-лама нуждается в дополнительном обследовании менее чем через 6 недель после того, как был помещен из-за болей в животе в больницу Lilavati в Мумбаи, где провел в августе 4 дня.

Вечером 23 сентября президент США Джордж Буш созвонился с Далай-ламой, выразив, помимо прочего, обеспокоенность состоянием его здоровья. «Телефонный звонок президента Буша отразил то огромное почтение, которое он и американский народ оказывают Далай-ламе», - отметил для IANS Чжиме Р. Чокьяпа. «Далай-лама должен был в сентябре встретиться с Бушем в Вашингтоне, - добавил он. – Поскольку он отменил свою поездку из-за плохого здоровья, Буш поинтересовался его состоянием».

Материковый Китай немедленно заявил протест даже по поводу этого, сделав «строгое представление американской стороне в связи с телефонным разговором руководства администрации США с Далай-ламой и встречей с так называемым "аккредитованным в США представителем" Далай-ламы». "Китайская сторона требует, чтобы США строго соблюдали нормы международных отношений, надлежащим образом исполняли обещания признать Тибет неотъемлемой частью Китая и не поддерживать независимость Тибета, прекратили вмешательство во внутренние дела Китая, используя тибетский вопрос", - заявил 25 сентября представитель МИД КНР Лю Цзяньчао.

На фото: Представитель совета еврейских организаций Франции CRIF Юбер Аллуш (Hubert Allouche) 22 августа вручил Далай-ламе талес (традиционное еврейское молитвенное покрывало)